En psychologie analytique, le terme d’Individuation désigne, selon Carl Jung, le processus de réalisation de soi dans sa totalité.
L’Anima chez l’homme et l’Animus chez la femme désignent, eux, les archétypes du sexe opposé.
« HaAnima VeHaAnimus » (« L’Anima et l’Animus ») האנימה והאנימוס Guematria ordinale = 118 = guematria de « YHVH veElohim » (« YHVH et Elohim ») יהוה ואלהים
Nous sommes tous uniques.
D.i.eu.x est Un.
#YHVH #ElleOHim
L’Homme entier avec un grand H a la tête dans les cieux mais les pieds sur terre : le processus d’individuation mené à la folie pour ceux qui ne sont pas débarrassés de leur ego.
L’élévation spirituelle comporte de nombreux pièges. Sans humilité, on se met à suivre un mouvement religieux comme un mouton, à se prendre pour un(e) élu(e), à vouloir éliminer son opposé.
L’humilité est la clé du Temple.
Se réaliser soi-même dans sa totalité, c’est unifier les opposés : le masculin et le féminin, le conscient et l’inconscient, la bonté et la rigueur, YHVH et Elohim, etc. En kabbalah, on dit qu’il faut unir le « Qui », c’est-à-dire le monde d’en haut, au « Quoi », le monde d’en bas.
« Individuatsia » (« Individuation ») אינדיבידואציה Guematria ordinale = 95 = guematria de « Mi » (« Qui ») + « Ma » (« Quoi ») מי מה
95ème commandement de la Torah : « Et ils me construiront un sanctuaire, pour que je réside au milieu d’eux. » (Exode 25:8)
Retourne vers toi-même pour devenir un Être universel, un Temple où réside la Présence Divine : un lieu unique qui contient le Tout.
Les noms de Dieu YHVH et Elohim, la transcendance et l’immanence, les principes masculin et féminin, ne faisaient qu’Un à l’origine. Le but de l’Homme est d’intégrer le nom Elohim dans le nom YHVH en dévoilant le spirituel dans le matériel. Ainsi, le Ciel et la Terre deviennent unis.
« Brit » signifie « Alliance » en hébreu ; « Ish », « Homme.
« Brit Ish » (« Homme de l’Alliance ») ברית איש Guematria ordinale = 86 אלהים
#BritIsh
« HaMamlakha HaMeou’hedet » (« Le Royaume Uni ») הממלכה המאוחדת Guematria ordinale = 118 = guematria de « YHVH veElohim » (« YHVH et Elohim ») יהוה ואלהים
Notre principal travail pour faire venir la Délivrance Finale consiste à faire résider la Présence Divine ici sur Terre, dans notre vie quotidienne, dévoiler le Divin dans la Matérialité.
Pour cela, il faut faire la Guerre.
« L’Éternel est un homme de guerre ; l’Éternel est Son nom ! » (Exode 15:3) יְהוָה אִישׁ מִלְחָמָה יְהוָה שְׁמוֹ
#GuerreDeTroie
On retrouve la racine Guimel – Reish (« Guèr » / « Gar ») dans le verbe « Lagour » (« Habiter »). « Ani Gar signifie « J’habite ».
Jamais Deux sans Trois Jamais Deux sans Toit Jamais Deux sans Toi
« Toit » se dit « Gag » en hébreu. גג Guematria = 3 + 3 = Deux Trois
#BeitHaMikdash #Gag
Troisième Temple = Union des principes Masculin et Féminin = Jamais Deux sans Trois
Il faut « Faire la Guèr » pour Convertir l’Obscurité en Lumière.
« Mil’hemet Troya » (« La Guerre de Troie ») מלחמת טרויה Guematria = 118 = guematria de « YHVH veElohim » (« YHVH et Elohim ») יהוה ואלהים
#ULys #ToiSonDOr #Paris #Peretz
« Guèr » à l’envers = « Reg »
Le mot « Roi » est issu de la racine indo-européenne « Reg » qui signifie « Diriger ».
Quand on laisse de la place pour le Divin, la « Voiture du Roi » peut se Gare-Hé (Malkhout / dernière lettre de YHVH).
Le nom de Dieu « Makom », c’est le secret du Par-King.
La guerre pour la Délivrance Finale, est une guerre ayant pour but l’union des noms YHVH et Elohim, de la transcendance et de l’immanence, des dimensions masculine et féminine, du Ciel et de la Terre.
Notre travail sur terre consiste à « dompter la bête », l’âme animale, les pulsions primaires qui sont en nous.
En domptant la Bête, on construit une « Beit » (« Maison »).
#HaBeit #Habiter #Batim #Bâtiments
Etudier la Kabbalah, les Secrets du Divin, fait de nous des Cavaliers, de vrais Hommes et Femmes domptant leurs pulsions primaires.
« Souss » (« Cheval ») Guematria = 126 (Un / 26) = guematria de « BeEdèn » (« Dans l’Edèn ») בעדן
« Taava » (« Plaisir ») תאוה Guematria = 412 = guematria de « Beit » בית
Pour dompter un animal sauvage, il faut savoir agir par ruse, comme dans l’histoire du Cheval de Troie.
« Souss Troyani » (« Cheval de Troie ») סוס טרויאני Guematria = 412 = guematria de « Beit » (« Maison ») בית
« HaBeit » peut se traduire par « La Maison » ou « Le Beit » הבית Guematria ordinale = 39 = guematria de « YHVH Ehad » (« Dieu est Un ») יהוה אחד
Construire une Maison pour le Un = « Guerre Deux Trois »
Trois = T’es roi Le Trois permet d’être droit, de s’allier avec le Roi.
Les sefirot sont organisées en triades. La 3ème sefira de chaque triade est placée sur le Pilier Central et représente le juste milieu.
« Anakhnou Yodim » (« Nous savons ») אנחנו יודעים Guematria pleine = 1449 אלף נון חית נון וו יוד וו דלת עין יוד מם
« L’eau ruisselait autour de l’autel, et la tranchée même, on l’avait remplie d’eau. » (Rois I 18:35) וַיֵּלְכוּ הַמַּיִם סָבִיב לַמִּזְבֵּחַ וְגַם אֶת הַתְּעָלָה מִלֵּא מָיִם Guematria du verset = 1449
« Quant à moi, je suis dans vos mains, traitez-moi comme il vous paraîtra bon et équitable. » (Jérémie 26:14) וַאֲנִי הִנְנִי בְיֶדְכֶם: עֲשׂוּ לִי כַּטּוֹב וְכַיָּשָׁר בְּעֵינֵיכֶם. Guematria du verset = 1449
« Yodim » (« Savons » du verbe Savoir) se prononce comme « Yodim », « Les Youds ». יודים
Guematria du nom de Dieu YHVH = 26 יהוה
On retrouve le nom de Dieu YHVH dans la lettre Aleph, la première de l’alphabet hébreu. La lettre Aleph est formée de deux Youds, deux points, reliés par la lettre Vav.
« Savon » se dit « Sabone » en hébreu סבון Guematria = 118 = guematria de « YHVH veElohim » (« YHVH et Elohim ») יהוה ואלהים
Lorsque nous faisons le lien entre YHVH et Elohim et que nous savons que les deux Youds sont Un, que Dieu est Un, nous sommes alors « lavés » des impuretés de l’exil.
Tel est le secret du Savon d’Aleph.
#Aleph #Alep #Damas #Mikdash
Et pour ceux qui n’ont toujours pas compris, il reste bien sûr le Savon de Marseille.
#MarsEHYEH #PorteDesImmondices
« Sod » (« Secret ») סוד Guematria = 70
Il faut ajouter un Ayin (70) au « Yodim » (les « Youds », guematria 70) pour avoir le « Yodim » du verbe Savoir. יודים יודעים
« Anakhnou Yodim » (« Nous savons ») אנחנו יודעים Guematria = 255 = guematria de « HaDarom » (« Le Sud ») הדרום
« La Sagesse se trouve au Sud »
#Sod
« Anakhnou Yodim » (« Nous savons ») אנחנו יודעים Guematria = 255 = guematria de « Mizrakh » (« Est », le point cardinal) מזרח
Quand les Deux Mains (« Main » = « Yad »), les deux Youds se rejoignent, le Un est ; car c’est à l’EST, là où le soleil se lève, que se trouve la Porte du Temple.
#Est #SeRéveiller #Être #NouveauJour
« Savon » se dit « Borit » en hébreu biblique, et s’écrit comme le mot « Brit » (« Alliance »). ברית
Les contes pour enfants du monde entier contiennent de fabuleux secrets transmis de génération en génération depuis la nuit des temps.
« Yefefiyah » signifie « Beauté » en hébreu et peut s’écrire de 2 façons : 1) L’épellation la plus courante יפהפייה
2) Le mot tel qu’il est écrit dans la guemara et les midrashim יפיפיה
Nous pouvons remarquer que la première épellation contient une lettre Hé de plus que la seconde. La lettre Hé représente le Principe Féminin et le conte de la Belle au Bois Dormant peut nous enseigner de nombreux secrets sur le « Sommeil de la Shekhina » et son exil.
Pour libérer la Princesse (la Shekhina), il convient de transformer la matière en Lumière, c’est à dire dévoiler le Un, le Divin, en chaque chose. C’est le sens du Tserouf, la Purification du Monde.
« HaYefefiyah HaNirdémèt » (« La Belle au Bois Dormant », 1ère épellation) היפהפייה הנרדמת Guematria = 904 « Qu’on sépare les scories de l’argent, et l’orfèvre (Tsoref) le travaillera en objet d’art. » (Proverbes 25:4) הָגוֹ סִיגִים מִכָּסֶף וַיֵּצֵא לַצֹּרֵף כֶּלִי Guematria du verset = 904
#Tsarfat #RaffinementDeLaMatière
« HaYefefiyah HaNirdémèt » (« La Belle au Bois Dormant », 2ème épellation) היפיפיה הנרדמת Guematria = 899
Seuls 2 versets de la Bible ont cette valeur, le premier étant : « La sorcière, tu ne la laisseras point vivre. » (Exode 22:17) מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה
Guematria pleine de « HaYefefiyah HaNirdémèt » (« La Belle au Bois Dormant », 2ème épellation) הא יוד פא יוד פא יוד הא הא נון ריש דלת מם תו Guematria = 1776
« Dieu considéra que la lumière était bonne, et il établit une distinction entre la lumière et les ténèbres. » (Genèse 1:4) וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ Guematria = 1776
La Shekhina dit : « Je suis noire, ô filles de Jérusalem… » (Cantique des Cantiques 1:5). Cela signifie que lors de l’Exil de la Shekhina, la Lumière est voilée. Quand elle dort, la princesse devient une « horreur ». C’est la raison pour laquelle « Aurore » est proche du mot « Horror » (« Horreur » en anglais).
La Shekhina continue : « …gracieuse pourtant, comme les tentes de Kêdar, comme les pavillons de Salomon. » (Cantique des Cantiques 1:5
« Or » veut dire « Lumière en hébreu. Or (Lumière) x 2 = Aurore / Nouveau Jour אור אור
L’histoire de la Princesse Aurore, qui est la Belle au Bois Dormant, nous enseigne que même en exil, on peut toujours réparer : notre âme est comme un diamant qui, même s’il est tombé tout au fond d’un gouffre, garde toute sa valeur quand il est remonté à la surface et nettoyé. Nous comprendrons alors le sens des Deux Lumières.
Olaf est l’un des héros du classique La Reine des Neiges. Une des particularités d’Olaf est de pouvoir se démembrer.
Olaf אולאף Guematria = 118 = guematria de « YHVH VeElohim » (« YHVH et Elohim ») יהוה ואלהים
« Olaf » est proche de « Aleph », la première lettre de l’alphabet hébreu. Démembrons Aleph : La lettre Aleph est formée de deux Youds, deux points, reliés par la lettre Vav.
Youd + Youd + Vav = 10 + 10 + 6 = 26 = guematria du nom de Dieu YHVH = 26 יהוה
Guematria pleine de la lettre Aleph avec le kollel אלף = 111 + 1 = 112 = YHVH Elohim יהוה אלהים
En hébreu, la racine « Olaf » (Ayin, Lamed, Pé) a pour sens « Dissimulé », « Caché », « Couvert », « Fatigué », « Évanoui ». עלף
Olaf est un bonhomme de neige, et la neige symbolise l’intermédiaire entre la terre et le ciel, est liée au concept de la métaphore, de ce qui « recouvre ».
« Sheleg » (« Neige ») שלג = 333
Guematria pleine de la lettre Alef אלף = 111
Sheleg = 3 x Alef
Il est écrit : « Le roi Salomon parlait par 3000 métaphores » (Rois I 5:12) « Elef » s’écrit comme « Alef » et signifie 1000 en hébreu.
Elef = Alef = 3000 métaphores
#NaisJe
Moshe Rabbenou portait un « masque » (מַסְוֶה) afin de cacher la lumière qui irradiait de sa face. Le mot apparaît dans 3 versets consécutifs (Exode / Shemot 34: 33, 34, et 35)
Masque / Voile מַסְוֶה = 111
x 3 = 333
Olaf est un nom scandinave qui vient du vieux norrois « Áleifr » signifiant « Ancêtre ».
Le « Sod du Un » vient Soudainement, avec surprise, fracas.
« Sod » veut dire « Secret » en hébreu.
סוד
Guematria = 70
« Soudain » se dit « Pitom ».
פתאום
Guematria ordinale = 70
« Souder » se dit « Leratekh ». לרתך Guematria ordinale = 77 = 70 + 7
« Soudeur » se dit « Ratakh » רתך Guematria = 620 = guematria de « Keter » (« Couronne ») כתר
« Ratakh » s’écrit comme « Keter » (« Couronne ») mais à l’envers. On y décèle l’enchaînement des mondes.
« Sod » veut dire « Secret » mais aussi « Assemblée » : il faut assembler, souder, pour lier YHVH à Elohim, dévoiler ce qui était auparavant caché, résoudre le Sod du Un.
« Mal’hem » (« Fer à souder ») מלחם Guematria = 118 = guematria de « YHVH veElohim » (« YHVH et Elohim ») יהוה ואלהים
#Sod #KolHé
« HaMal’hem » (« Le fer à souder ») est l’anagramme de « Mil’hamah » (« Guerre » en hébreu) car souder YHVH et Elohim passe par le « Sod du fer » métal lié au dernier exil, par les « Guerres du Machia’h ». C’est par la « guerre », le combat que l’on s’attache à Dieu. מלחמה
#GuerresSecrètes
Le Sod de la sefira Yessod, c’est qu’elle lie, soude les mondes d’en-haut et d’en bas. Yessod est une sefira cachée, camouflée (à l’image de Yossef en Egypte). C’est la raison pour laquelle le Soudeur est masqué.
En portugais, « Santé ! » se dit « Saúde ! ».
#Salut #Sod #Vin
Soyons soudés.
Kabbalah, Gnose, Guematria, Anthropologie, Linguistique, Métaphysique, Langue des Oiseaux, Humour, Rock et Poésie.
