En grec, « Tora » (τώρα) veut dire « Maintenant ».
« Maintenant » se dit « Akhshav » en hébreu. עכשיו עין כף שן יוד וו Guematria pleine = 612 = guematria de « Torah » avec le kolel (611 + 1) תורה
Pour profiter pleinement du Présent de Dieu, il faut savoir ne penser ni à hier ni à demain, et profiter pleinement de l’instant Présent, de la τώρα. Machia’h viendra « aujourd’hui si nous écoutons la voix de Dieu » (cf. Talmud Sanhédrin 98a).
#MachiahNow
« Cadeau » se dit « Gift » en anglais, et « Gift » signifie « Poison » en allemand. Un « Présent » (cadeau) se dit « Matana » en hébreu, et les israéliens prononcent « Maintenant » comme « Matana ». מתנה
YHVH s’écrit avec les lettres Youd, Hé, Vav et Hé. יהוה Le Youd du nom de Dieu YHVH est un « cadeau ». Le premier Hé la main qui donne. Le Vav représente la transmission. Le deuxième Hé la main qui reçoit.
On entend souvent dire : « C’est encore le coude des Juifs ».
Il existe effectivement un lien, subtil, entre les Juifs et le coude.
#Coude #ArticuleÀSion #FlexSion #PetitJuif
Le Petit Juif désigne le Nerf Ulnaire (ou Nerf Cubital) qui rend le coude sensible aux chocs. Il est le plus grand nerf de notre corps qui n’est protégé ni par un os, ni par un muscle, et rend donc le coude très sensible aux chocs.
Les couturiers, qui sont souvent juifs, se cognent le coude sur le comptoir en prenant des mesures. Voilà la raison pour laquelle le Nerf Ulnaire est appelé Petit Juif.
Dieu est Un.
#SurMesure
Petite blague :
À Deauville, un type rentre dans un bar et commande un gin. Soudain, une douzaine de séfarades accoudés au comptoir se retournent et lui demandent : « Quelle taille ? »
Il est écrit dans la Bible que les Juifs ont « la nuque raide », mais ce n’est pas le cas du coude. Le Coude connecte les parties supérieures et inférieures du bras. À l’image du Peuple Juif, il représente la flexibilité, et ce qui est flexible se plie mais ne se rompt pas.
La coudée est une mesure antique que l’on retrouve notamment dans la Bible. Le Juif est celui qui est sorti d’Egypte. « Égypte » se dit « Mistraïm » en hébreu, qui vient de « Metsar » qui signifie « étroitesse ». La Sortie d’Égypte symbolise donc l’affranchissement des limites, des mesures : la Liberté. L’Hébreu (« Ivri ») désigne « Celui qui traverse ». עברי Le Juif est donc celui qui va au-delà des limites, celui qui sort des sentiers battus, celui qui traverse, qui est ailleurs. Le Juif est tailleur.
#SortirDuSentier
Dans « Nerf Ulnaire », qui désigne le Petit Juif, on entend deux fois le son « Nèr » qui correspond au mot signifiant « Bougie » en hébreu. נר On a coutume d’allumer 2 bougies (« Nèr » x 2) en l’honneur du Shabbat.
#Shabbat
En Kabbalah, les forces divines sont appellées « Orot » (Lumières). אורות Guematria = 613
La Torah comporte 613 Commandements (Mitzvot). Il y a 365 commandements négatifs, 365 jour solaires et le corps humain est composé de 248 « nerfs », sortes de canaux spirituels correspondant aux commandements positifs.
« Nerf » se dit « Guid » en hébreu. גיד
#Bougies #Guides #Nerfs
Le Nerf Ulnaire passe dans un creux formé par l’os entre une bosse de l’humérus vers l’intérieur du coude. « Humerus » étant proche du mot « Humorous », on dit en anglais que l’on se cogne le « Funny Bone ».
#HumourJuif
L’adjectif « Ulnaire » vient du latin « Ulna » (« Avant-bras »). « Ulna » est apparenté à l’indo-européen commun « El » (voir aussi « Lei », « Hehl », « Hel ») qui désigne quelque chose d’éloigné. Cette racine est apparentée à « Ultra » (« Au-delà ») , « Alius » (« Autre »), « Licinus » (« Tourné vers le Haut »), « Limes » (« Passage »), …
#El #Al #ElElyon
L’indo-européen « El » est également à l’origine du mot signifiant « Coude » en anglais : « Elbow ».
« Elbow » peut se décomposer ainsi : « El » (l’un des noms de Dieu) + »Bow » (« Arc »). Quand la Terre et le Ciel, l’en Haut et l’en Bas se « plient », lorsque les 2 dimensions du divin se penchent l’une vers l’autre, vers son opposé pour accepter sa volonté, elles forment alors un Arc. Une Alliance.
#YHVHElohim #LÂmeArc
Le mot « Coude » vient du latin « Cubitus », de « Cubo » (« Se coucher ») car le coude sert à courber, plier le bras. De même, en hébreu, le mot signifiant « Coude », « Marpek », a pour racine « Rafak » (« Pencher », « S’appuyer sur ») מרפק
On retrouve cette racine, « Rafak », dans le Cantique des Cantiques : « Qui est-elle, celle qui monte du désert, appuyée sur son bien-aimé ? … » (Cantique des Cantiques 8:5) מִי זֹאת עֹלָה מִן הַמִּדְבָּר מִתְרַפֶּקֶת עַל דּוֹדָהּ
#ElleBow
Il faut savoir se pencher vers l’autre, sans écraser, ni s’écraser.
#EL #Bow
« Coude » peut se décomposer ainsi : « Cou » + « De »
Le son « Cou » correspond au nombre 26, soit la guematria du nom de Dieu YHVH כו יהוה « De » indique l’origine.
Cou De
#LeCouDesJuifs
Dieu n’est pas « grand ». Dans ce monde, Il se cache et se fait « petit ». Le moyen de se connecter à la vérité ne se trouve pas chez les grandes puissances, chez les « géants » qui donnent des coups de coude, mais dans tout ce qui se fait petit, qui semble vulnérable, dans tout ce que les arrogants négligent car ils s’en cognent. Et lorsque l’on s’en prend à un Petit Peuple, à un Petit Pays, lorsque l’on se cogne le Petit Juif, on ressent une douleur vive dans tout le corps. Lorsque l’on s’en prend aux « petits », c’est l’Humanité dans sa globalité qui souffre.
Toutes les épreuves que l’Humanité traverse avec la crise du COVID ne sont en effet qu’une préparation à la Délivrance Finale, qui viendra par le Salut du Coude (sans les masques).
Pour les Anciens Égyptiens, le Ka est, entre autres, la vitalité d’un être, à savoir la faculté d’accomplir tous les actes de la vie.
Rachi sur Exode 34:29 explique que la Lumière brille et rayonne comme une sorte de Corne :
Or lorsque Moïse redescendit du Sinaï tenant en main les deux tables du Statut il ne savait pas que la peau de son visage était devenue rayonnante (Karan Or) lorsque Dieu lui avait parlé.
« KeMoshe Ka Touv » = « Comme c’est écrit » כמו שכתוב
« Kemo SheAmour » = « Comme c’est dit » כמו שאמור Guematria = 613 = guematria de « Moshe Rabbenou » (« Moïse notre maître ») משה רבינו
En hébreu, le mot « Shtaym » s’écrit avec deux Youds lorsqu’il est seul, mais avec un seul Youd lorsqu’il est accompagné. Exemple : « Shtayim Esré » (« Douze ») שתים עשרה
#Aleph #Youd #Aleph #OnEstDeux #OnDeux #Onde
Dans le film de Tim Burton « Alice au Pays des Merveilles », la chenille se nomme « Absolem », prénom d’origine hébraïque, dérivé d’Absalom, signifiant « Père de la Paix ».
C’est l’heure où le long crocodile Languissamment s’étire et bâille Et fait glisser les eaux du Nil Sur l’armure de ses écailles
L’eau du Nil – l’eau du Nil Il ouvre gaiement sa gueule mutine Et sort une griffe ainsi qu’un gros chat Avale trois poissons qui passaient par là Et va digérer sur l’onde opaline
Chanson de la Chenille – Alice au Pays des Merveilles
Dans la Torah, le nombre 40 représente le changement, la transition, le renouveau.
40 jours du Déluge. 40 séahs du mikveh 40 jours de Moïse sur le Mont Sinaï. 40 jours entre le 1er Elloul et Yom Kippour 40 ans dans le désert.
En Kabbalah, 40 représente aussi les 4 directions du monde contenant chacunes les 10 Sefirot.
26 x 26 x 26 = 17576
1 + 7 +5 + 7 + 6 = 26
À propos de la Lumière :
Or = « Lumière » en hébreu = אור
Lumière (Or) אור
= 1+6+200 = 207
Secret (Raz) רז
= 200+7 = 207
En Kabbalah, les forces divines sont appellées Orot (Lumières).
Orot אורות
= 1 + 6 + 200 + 6 + 400 = 613 (nombre de mitzvot)
La méthode de guematria « Mispar HaAkhor » consiste à multiplier la valeur d’une lettre par sa position dans un mot ou une phrase.
« Or » (« Lumière » en hébreu) en Mispar HaAkhor : אור Guematria = (1×1) + (6×2) + (200×3) = 1 + 12 + 600 = 613
#MultiplierLaLumière
La lumière du monde אור העולם (Or HaOlam)
= 1+6+200+5+70+6+30+40 = 358
La Lumière de Dieu אור יהוה (Or HaShem)
= 1+6+200+10+5+6+5 = 233
L’Arbre de Vie עץ החיים (Ets Ha’Hayim)
= 70+90+5+8+10+10+40 = 233
Lumière אור = 207 Shabbat שבת = 702
Shabbat reflète la Lumière.
25ème mot de la Torah = אור Or (Lumière)
Hannoukah commence le 25 Kislev
« Plus une lumière a une source élevée et plus elle se dévoile jusque dans un niveau inférieur. » (Rabbi Rayats)
La Foi(s) multiplie la Lumière.
#Emouna
La vitesse de la Lumière est une constante physique universelle et un invariant relativiste.
Moshe Rabbenou portait un « masque » (מַסְוֶה) afin de cacher la Lumière qui irradiait de sa face.
« Dans chaque mot brillent de nombreuses Lumières » (Zohar)
“Dieu est l’essence de la Lumière.” (Rabbi Nahman de Breslev)
“De la nature du récipient qui reçoit La lumière, dépend la forme de celle-ci.” (Rabbi Nahman de Breslev)
« Heureux sois-tu Rabbi (Shimon bar Yohai), car ta Torah s’élève en 370 Lumières (שע), qui se réfléchissent en 613 sens » (Hakdamat Sefer HaZohar)
En kabbalah, le « Fils » correspond à Zeir Anpin et aux traits de caractère que nous devons rectifier.
Réparer ses traits de caractère apporte la Lumière.
Un « Orifice » sert d’entrée ou d’issue.
« Ori » signifie « Ma Lumière ».
אורי
Ori-Fils = Lumière de Zeir Anpin
#Délivrance
« Hélas ! Le monde est tout entier plein de mystères grandioses, de Lumières formidables, que l’homme se cache à lui-même. » (Baal Shem Tov)
En période de crise, l’Or est une valeur refuge.
On est « Hors-jeu » lorsque l’on garde la Lumière pour soi.
« Or Je » = « Hors-jeu »
#IsraelEtLesNations
L’Admour HaZaken (fondateur de la ‘hassidout ‘Habad / Loubavitch) s’appelait « Chnéor », ce qui signifie « deux lumières ».
La Lumière est, par nature bénéfique, et elle agit. De plus, le double de la guématria de Or correspond à celle de « VeAhavta » (« Tu aimeras »).
1/137: constante de couplage de l’interaction électromagnétique (structure fine) 137=345 en base 6.
137 = Gematria de Kabbalah קבלה
345 = Gematria de HaShem השם
Avant que l’âme d’Avraham descende dans ce monde, Dieu lui a montré tout le « film » de la vie qu’il allait passer sur Terre.
Avraham a d’abord pleuré (en voyant ses épreuves). Puis il s’est esclaffé de rire. Enfin, un « rayon de Lumière » est sorti de son front.
En latin, l’acteur du verbe d’action se construit avec le suffixe -Or et le radical du supin. Le suffixe « Or » (qui a donné « Or » en anglais, « Eur » en français), vient de l’indo-européen commun *-or apparenté au grec -ωρ, -ôr.
Le mot « Or », à l’image de la Lumière, lie 2 termes d’un raisonnement.
« Lumière » se dit « Goulou » en breton.
« Ordonner » : remettre en ordre (tikoun), donner de la Lumière.
OR-chestre.
Israel est une Lumière pour les Nations (« Or LaGoyim »). Son rôle est d’illuminer le Monde par la Torah.
OR-ne-ment.
La Lumière ne ment pas : elle ajoute de la valeur, elle embellit.
La Lumière se diffuse avec souplesse, flexibilité.
Sinon, on est une « Or-dure ».
Rabbenou Tam était le petit-fils de Rashi. Lorsqu’il entendit des pleurs à la mort de Rashi, il demanda : « Pourquoi ces pleurs ? »
Sa mère lui dit que la lumière d’Israël s’était éteinte. Il répondit : « Je la reprendrai et je la rallumerai ».
Le Gand Eden réserve « 370 lumières » aux tsadikim (justes).
La « tête » d’Arikh Anpin dispose de 3 niveaux de Lumière qui se connectent au Ein Sof.
Isaac l’Aveugle (1160 – 1235, Posquières) est la source de la Kabbalah du millénaire précédent. Itzhak Saggi Nahor (hébreu: יצחק סגי נהור Isaac Plein de lumière).
Le blanc (« lavane » en hébreu), est également appelé « tsah’or ». « Tsah’or », mot qui connote la limpidité (tsah’), la liberté (h’or), la lumière (« or »), l’aube (« tsohar »). Le blanc est le mélange théorique des couleurs dont l’identité de chacune se perd dans une unité.
« La Lumière créée le premier jour permettait de voir d’un bout à l’autre du monde. » (Rabbi Elazar)
En anglais, le suffixe -OR est utilisé pour désigner celui qui fait.
Or (Lumière) = אור = lettres Aleph, Vav, Resh
Aleph = Unité
Vav = Branchement
Resh = Dualité cosmologique
Peau = ‘Or (עור)
Lumière = Or (אור)
« L’Éternel-Dieu fit pour l’homme et pour sa femme des tuniques de peau, et les en vêtit. » (Genèse / Bereshit 3:21)
Dans le Sefer Torah de Rabbi Meir, « Peau » était écrit selon la graphie du mot « Lumière ».
Le taux de mutation augmente selon la dose de rayonnement reçu.
En français, la conjonction OR sert à présenter une nouvelle donnée qui sera décisive pour la suite du récit.
« Or » se dit « Gold » en anglais.
GOL-D
YHVH Elohim יהוה אלהים
Guematria sidouri = 78
= YHVH (26) x 3
Guematria AtBash = 860 = Elohim (86) x 10
YHVH Elohim en Guematria Ayik Bekher (correspond à Arikh Anpin) = 716 = Machiah (358) x 2
La partie supérieure de la Sefira Keter est appelée Galgalta
Gal, qui signifie « onde » en hébreu, est le secret de « Galout » (Exil) et « Gueoula » (Délivrance) et aussi du Guilgoul (Réincarnation)
« La rosée s’écoule de Galgalta à Zeir Anpin » (Zohar paracha Nasso)
Ce flux amène la Délivrance.
« Oui, pareille à la rosée du matin (« Tal Orot ») est ta rosée : grâce à elle, la terre laisse échapper ses ombres. » (Yeshayahou / Prophète Isaïe 26:19)
Guematria (valeur numérique) de « Lumières » אורות (« Orot » en hébreu) = 1 + 6 + 200 + 6 + 400 = 613 (nombre de mitzvot)
Le calcul du Point de Rosée met en évidence le Nombre 112, nombre important pour la Gueoula
Gematria de YHVH יהוה
=26
Gematria de Elohim אלהים
=86
YHVH + Elohim = 112
112ème nombre premier = 613
Somme des diviseurs du nombre 112 = 248 (mitzvot positives)
Machiah en guematria Atbash = 112
La Suite de Fibonacci met en évidence le nombre 112 (YHVH+Elohim) lié à la Gueoula et le nombre 358 qui est la guématria de « Machiah ».
Les deux grands luminaires » (Genèse 1:16) à l’origine étaient liés, ne faisaient qu’un, secret du nom complet unifié « YHVH Elohim ».
Intègre le nom Elohim dans le tétragramme YHVH pour comprendre qu’ils sont Un et indivisible.
“Dieu est l’essence de la lumière.” “De la nature du récipient qui reçoit la lumière, dépend la forme de celle-ci.” (Rabbi Nahman de Breslev)
« La lumière est particulièrement précieuse. La valeur numérique de « Or » = lumière en hébreu, est équivalente à celle de « Raz » = secret. Celui qui connait le secret de toute chose peut illuminer. » (Le Baal Shem Tov)
« La lumière créée le premier jour permettait de voir d’un bout à l’autre du monde. Dans la génération du déluge et de la génération de la dispersion, les actions des hommes étant corrompus. Dieu leur a retiré cette lumière originelle pour la mettre en réserve pour les futur tsadikim (Justes) »(Rabbi Elazar)
En hébreu, la lettre Ayin a pour valeur 70. Son symbole est l’oeil ce qui relie la lettre directement à la lumière dont l’oeil est le réceptacle. C’est l’organe qui permet la perception du monde et qui est le « miroir de l’âme ».
Ce que l’on perçoit est parfois l’inverse de la réalité : Si l’on superpose des taches de couleur sur une feuille on obtiendra du noir. Mais en réalité, le noir est absence de lumière et le blanc est le mélange de toutes les couleurs. http://fr.wikipedia.org/wiki/Synth%C3%A8se_additive
La lumière originelle est purement spirituelle. La lumière du premier jour de la création est différente de celle que dispensera le soleil au quatrième jour. Le rapport entre ces deux lumières pourrait être comparé à la matérialisation de l’énergie en matière.
La photosynthèse est le processus biologique qui transforme la lumière en vie. Elle fournit la quasi totalité de la matière organique et de l’énergie nécessaires à l’existence des écosystèmes de la planète. La lumière nous parvient sous forme de photons. Ces photons possèdent un potentiel énergétique différent selon leur longueur d’onde. La photosynthèse active les lumières bleue et rouge, mais la lumière rouge fonctionne mieux que la lumière bleue. Pourquoi ? Car l’énergie transportée par un photon est inversement proportionnelle à la longueur d’onde. Un photon de lumière rouge possède moins d’énergie qu’un photon de lumière bleue. La chlorophylle absorbe bien le rouge et le bleu, mais elle n’absorbe pas bien la lumière verte ce qui lui donne cette couleur.
Le rouge est la couleur de la vie, la couleur du sang, la force qui donne la vie au corps. En hébreu Adam est apparenté au rouge. Adom = Rouge en hébreu. A l’instar d’une plante, l’homme transforme la lumière en vie. Le bleu est au rouge ce que la lumière est à la vie, l’âme au corps, le chaos à l’ordre, le temps à l’espace. Le peuple d’Edom (ou Esau, Essav, frère de Yaakov) est aussi apparenté au rouge. Esau, c’est l’Occident. C’est Esau qui donne le carburant, l’essence matérielle de ce monde, les progrès techniques, etc.
Le bleu est la couleur du haut, du ciel. Le rouge est la couleur du fond de la terre, de la lave. Le drapeau d’Israel est bleu et blanc. Un des fils des tsitsits est de couleur bleu (tekhelet).
Les 3 couleurs primaires sont le bleu, le vert et le rouge.
Abraham est assimilé au bleu, Isaac au rouge, et Jacob/Israel au vert. Une plante convertit le bleu en rouge mais reflète la lumière verte.
Le Messie est comparé à une plante (Tsemakh David), c’est un « homme-photosynthèse » qui transforme la lumière divine en vie.
אני רואה את האור … רואה … האור
Or אור (Lumière) = 1 + 6 + 200 = 207
Ein Sof אין סוף (Sans fin) = 1 + 10 + 50 + 60 + 6 + 80 = 207
Quand un objet lumineux s’éloigne de nous, sa lumière perd de l’énergie et est décalée vers le rouge. À l’inverse, quand un objet lumineux se rapproche, sa lumière acquiert de l’énergie et se décale vers le bleu. Plus la vitesse est grande, plus le changement de couleur est important.
112 est la valeur pleine avec kollel (+1) de la lettre Aleph, première lettre de l’alphabet hébraïque représentant le chiffre 1.
יהוה YHVH = 10 + 5 + 6 + 5 = 26
אלהים ELOHIM = 1 + 30 + 5 + 10 + 40 = 86
יהוה אלהים YHVH (26) + ELOHIM (86) = 112
אני יהוה (Ani Adonai) « Je suis l’Eternel » est écrit 112 fois dans la Torah.
וְהָיָה יְהוָה לְמֶלֶךְ עַל-כָּל-הָאָרֶץ; בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְהוָה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד « L’Eternel sera roi sur toute la terre; en ce jour, l’Eternel sera un et unique sera son nom. » (Zacharie 14:9) Guematria du verset = 1127
Un nombre premier est un entier naturel qui admet exactement deux diviseurs distincts entiers et positifs (qui sont alors 1 et lui-même). 112ème nombre premier : 613 (Nombre de Mitzvot)
Somme des diviseurs du nombre 112 = 1 + 2 + 4 + 7 + 8 + 14 + 16 + 28 + 56 = 248 (Nombre de mitzvot positives)
112 est le 7ème nombre heptagonal (un heptagone a 7 côtés).
« HaBnei Adam » (« Les Êtres Humains ») הבני אדם Guematria = 112
Le 112ème verset de la Torah correspond à la naissance d’Enosh (Bereshit 5:6).
Guematria de Shalom שלום en transformation ATBASH = 2 + 20 + 80 +10 = 112
Guematria de Mashia’h משיח en transformation ATBASH = 10 + 2 + 40 + 60 = 112
La neshama se loge dans le cerveau, le roua’h dans le cœur, le nefesh dans le foie. (Cf « 70 Arrangements du Ram’hal », 70ème arrangement)
Cerveau (Moakh) מוח = 40 + 6 + 8 = 54
Coeur (Lev) לב = 30 + 2 = 32
Foie (Kaved) כבד = 20 + 2 + 4 = 26
Cerveau + Cœur + Foie = 112
EHYEH correspond à la sefirah de Keter
YHVH à Tiferet
ADONAI à Malkhout
EHYE (21) + YHVH (26) + ADONAI (65) = 112
יבק YABOK = 10 + 2 + 100 = 112
וַיָּקָם בַּלַּיְלָה הוּא, וַיִּקַּח אֶת-שְׁתֵּי נָשָׁיו וְאֶת-שְׁתֵּי שִׁפְחֹתָיו, וְאֶת-אַחַד עָשָׂר, יְלָדָיו; וַיַּעֲבֹר, אֵת מַעֲבַר יַבֹּק. « Il (Yaakov) se leva, quant à lui, pendant la nuit; il prit ses deux femmes, ses deux servantes et ses onze enfants et traversa le Yabok. » (Bereshit / Genèse 32:23)
Mashia’h et Na’hash (serpent) ont la même guematria (358).
Serpent (Na’hash) נחש = 50+8+300 = 358
En Kabbalah, le Mashia’h est comparé à un « serpent de lumière ».
C’est Mashia’h qui réalise l’union entre les Noms de Dieu YHVH et Elohim.
Vie (‘Hai) = חי Transformation du mot ‘Hai en Atbash = ‘Het -> Same’h ; Youd -> Mem = SaM ס »מ (= Samael, le serpent, l’ange de la mort). « Sam » en hébreu veut dire « poison » / « drogue ». Samael, le Satan, est appelé le « poison de Dieu ». En effet, Dieu, dans sa bonté infinie, a dû comme « s’empoisonner » pour créer le « mal ». A l’origine, le mot « pêché » s’écrivait avec les lettres Same’h et Noun (ס »נ) Same’h pour « Sam » (Poison) et Noun pour « Nahash » (Serpent). Samael a objecté devant Dieu, expliquant que l’Homme n’aura pas de libre-arbitre si le mot pêché est directement lié au poison et au serpent. Dieu a alors changé le mot par la transformation Atbash : Same’h ס -> ‘Het ח Noun נ -> Tet ט חט (‘Het) = pêché.
Car le monde sera réparé dans l’espace et dans le temps, en remontant jusqu’à la première faute d’Adam, la faute du serpent.
Les effets du Poison auront disparu et l’Homme sera devenu comme un Poisson dans l’Eau de la Présence Divine.
L’obscurité sera transformée en lumière, le poison en remède.
Pharmacie / Far Messie / Phare Messie
112 Un-Un-bium
« Le souffle de Dieu planait au-dessus de la surface des eaux » (Genèse / Bereshit 1:2)
Le « Souffle de Dieu » est une allusion au Machiah.
Le Souffle de Dieu (Roua’h Elohim) רוּחַ אֱלֹהִים = 200+6+8+1+30+5+10+40 = 300
« Intègre le nom Elohim dans le tétragramme YHVH pour comprendre qu’ils sont Un et indivisible. » (Zohar)
« Le secret du Mauvais Serpent est de descendre de l’En-haut vers l’en bas en nageant à la surface des eaux amères. Ce serpent habite dans le côté gauche, mais il existe par ailleurs un Serpent de Vie, habitant le côté droit. » (Zohar)
« Elohim fit deux grands luminaires » (Genèse 1:16) « fit » signifie agrandir et restaurer l’univers de façon parfaite. » (Zohar)
« Les deux grands luminaires » à l’origine étaient liés, ne faisaient qu’un, secret du nom complet unifié « YHVH Elohim ». » (Zohar)
« Les grands luminaires » on été créés selon ce nom afin d’être désignés par le nom universel מצפצ (YHVH en Atbash).
Unification de YHVH et Elohim, des 2 Grands Luminaires, de l’En Haut et de l’En Bas.
Extrait des « 70 Tikounim » du Ram’hal (Première introduction):
« Ta rosée » c’est le nom יוד הא ואו qui est dans la Sagesse cachée (‘Hokhmah Stimaa)
Tal (rosée), comme le nom יוד הא ואו , fait 39 en valeur numérique. C’est la rosée de résurrection.
« Le mot Tal a pour valeur numérique 39, soit la guematria du Nom qui vient donner vie à la Shekhinah » (Tikounei Zohar Introduction 2, 17b)
C’est pourquoi « ta rosée est une rosée de lumières » (Isaïe 26:19). Deux fois Tal (Rosée = 39) font Le’hem (Pain = 78). Ce pain mystérieux, c’est la manne pour qui le verset dit : « Je vais faire pleuvoir pour vous une nourriture céleste (manne) » (Exode 16:4)
La lumière qui sort du Grand Visage (Ari’h Anpin) est appelée rosée. Lorsqu’elle sort des cerveaux du petit Visage (Zeir Anpin), elle prend le nom de manne, puis dans le plan de Malkhout elle devient du pain.
Ce secret est contenu dans « une couche de rosée au-dessus, une couche de rosée en dessous, et du pain au milieu » (Talmud Yoma 75b)
Kabbalah, Gnose, Guematria, Anthropologie, Linguistique, Métaphysique, Langue des Oiseaux, Humour, Rock et Poésie.