Le mot « Vaccin » vient du latin médiéval « Variola Vaccina » (« Variole de la Vache »), de « Vacca » (« Vache »). La vaccination a été élaborée suite à la constatation que les personnes en contact avec les vaches n’étaient jamais infectées de la variole humaine, suite à une immunisation par la variole de la vache.
Dans la parasha ‘Houkat (Nombres 19:1 – 22:1), Dieu prescrit à Moïse et à Aaron le « Décret de la Torah » (‘Houkat HaTorah), de fabriquer une eau purificatrice à partir des cendres d’une vache rousse, qui seule a la propriété de purifier du contact d’un cadavre d’une personne.
Merlot מרלו Guematria pleine = 676 מם ריש למד וו = guematria de YHVH (26) x YHVH (26)
Guematria classique = 276 = 23 (22 lettres de l’alphabet + 1) x 12 = triangulaire de 23 (1+2+3+4 +… +23) = 276
« L’Éternel-Dieu fit surgir du sol toute espèce d’arbres, beaux à voir et propres à la nourriture; et l’arbre de vie au milieu du jardin, avec l’arbre de la science du bien et du mal. » (Genèse 2:9)
La maturité du Merlot est rapide, et son risque de sur-maturité est toujours une menace.
Le Merlot est un cépage de couleur bleu-noire et tire son nom de son apparence. Le mot « Merlot » a pour origine la couleur des baies dans raffolent les Merles.
Le Merlot est un cépage réputé pour ses arômes de baies, de fruits des bois.
« Peirot Yaar » (« Fruits des bois ») פירות יער Guematria = 976
« Amour » se dit « Ahava » en hébreu. אהבה Guematria pleine = אלף הא בית הא = 535 = guematria de « Melekh HaLevavot » (« Le Roi de Cœur ») מלך הלבבות
Guematria pleine de la guematria pleine = אלף למד פא הא אלף בית יוד תו הא אלף = 1338 Premier verset de la Torah ayant 1338 pour guematria : « Salomon, ayant ainsi terminé la bâtisse de la maison. » (Rois I 6:14) וַיִּבֶן שְׁלֹמֹה אֶת הַבַּיִת וַיְכַלֵּהוּ
Mais ainsi a parlé le Seigneur, l’Eternel : Voici, je vais, dans Sion, ériger une pierre de fondation, une pierre éprouvée, une précieuse pierre d’angle solidement fixée ; quiconque s’y appuiera ne sera pas réduit à fuir.
(Isaïe / Yechayahou 28:16)
« Fondation » (« Mossad »)
מוסד
Guematria = 110
Ils contemplèrent la Divinité d’Israël. Sous ses pieds, quelque chose de semblable au brillant du saphir et de limpide comme la substance du ciel.
(Exode / Shemot 24:10)
Seattle
סיאטל
Guematria = 110
Pierre d’Angle.
Seattle est situé dans l’Etat de Washington.
Washington
וושינגטון
Guematria = 440
= 110 x 4
Carte de répartition des témoignages de rencontre avec Bigfoot en Amérique du Nord.
Les Duwamish, le « Peuple de l’intérieur », sont une tribu amérindienne vivant dans l’ouest de l’État de Washington aux États-Unis. Ils vivent depuis la fin de la dernière glaciation dans l’actuelle agglomération de Seattle et le comté de King. Leur chef Si’ahl a donné le nom à la ville Seattle.
La mort ? Il n’y a pas de mort. Seulement des changements de mondes.
« Oh ! Venez, réconcilions-nous, dit l’Eternel ! Vos péchés fussent-ils comme le cramoisi, ils peuvent devenir Blancs comme Neige. » (Isaïe / Yeshayahou 1:18)
Qui n’a jamais été émerveillé par la beauté de la ville ou de la campagne couverte de neige ? L’Homme est naturellement attiré par la sérénité et la blancheur de la neige, car elle a la capacité de couvrir les impuretés de la vie et de nous rappeler notre propre pureté.
Neige (Sheleg) שלג = 300 + 30 + 3 = 333
Guematria pleine de la lettre א Alef אלף = 1 + 30 + 80 = 111
Sheleg est la guematria de trois fois la lettre alef. Il est écrit : « Le roi Salomon parlait par 3000 métaphores » (Rois 1 / Melakhim 5:12) « Elef » אלף s’écrit comme « Alef » et signifie 1000 en hébreu Elef = Alef = 3000 métaphores Le mot sheleg, la neige, est donc lié au concept de métaphore. Le sens mystique de la neige, c’est sa qualité d’intermédiaire entre la terre et le ciel, entre la terre et l’eau, entre l’énergie divine et l’énergie de l’univers physique.
La prochaine fois que vous verrez des flocons, n’oubliez pas que vous êtes témoin d’un baiser – un baiser Divin.
« Les commandants des milliers de l’armée, les chefs de milliers et les chefs de centaines, s’approchèrent de Moïse. » (Nombres / Bamidbar 31:48) וַיִּקְרְבוּ אֶל מֹשֶׁה הַפְּקֻדִים אֲשֶׁר לְאַלְפֵי הַצָּבָא שָׂרֵי הָאֲלָפִים וְשָׂרֵי הַמֵּאוֹת Guematria du verset = 3333
« De la plante du pied jusqu’à la tête » (Isaïe / Yechayahou 1:5)
Kaf Regel (Plante du Pied) כף רגל Guematria = 333
נֵר יְהוָה נִשְׁמַת אָדָם חֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בָטֶן « L’âme de l’homme est un flambeau divin, qui promène ses lueurs dans les replis du cœur. » (Proverbes du Roi Salomon 20:27) « Dans les replis du cœur » כָּל חַדְרֵי בָטֶן = 20 + 30 + 8 + 4 + 200 + 10 + 2 + 9 + 50 = 333
לְךָ אָמַר לִבִּי בַּקְּשׁוּ פָנָי אֶת פָּנֶיךָ יְהוָה אֲבַקֵּשׁ « En ton nom mon cœur dit : « Recherchez ma face ! » c’est ta face que je recherche, ô Seigneur ! » (Psaumes du Roi David 27:8) « En ton nom mon cœur dit » לְךָ אָמַר לִבִּי = 30 + 20 + 1 + 40 + 200 + 30 + 2 + 10 = 333
Guematria de « HaZohar » (« La Splendeur ») en AtBash = 333 הזוהר
Moshe Rabbenou portait un « masque » (מַסְוֶה) afin de cacher la lumière qui irradiait de sa face. Le mot apparaît dans 3 versets consécutifs (Exode / Shemot 34: 33, 34, et 35)
Mena’hem Mendel Schneerson, Le Rabbi de Loubavitch. Schneer = « Neige » en Yiddish
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Pirké DéRabbi Eliezer (le plus vieux des MidraShim), chapitre 3 : » Par quoi a été créée la terre ? Par la neige qui se trouve sous le Trône de Gloire, comme il est écrit dans Job 37:6 : ‘car Il a dit à la neige qu’elle soit la terre’. Cette neige est en fait un ‘habit de la divinité »‘comme il est écrit dans Daniel 7:9 : ‘De cet habit sort une lumière qui est la lumière de la Torah’. «
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« Comme la NEIGE et la PLUIE, une fois descendues du ciel, n’y retournent pas avant d’avoir humecté la terre, de l’avoir fécondée et fait produire, d’avoir assuré la semence au semeur et le pain au consommateur, telle est MA PAROLE. » (Isaïe / Yechayahou 55:10)
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Seul un verset du Tanakh a pour valeur numérique 676, il s’agit du premier verset du premier chapitre du premier Livre des Rois :
וְהַמֶּלֶךְ דָּוִד זָקֵן, בָּא בַּיָּמִים; וַיְכַסֻּהוּ, בַּבְּגָדִים, וְלֹא יִחַם, לוֹ « Le roi David était vieux, chargé de jours; on l’enveloppait de vêtements, sans qu’il en fût réchauffé. » (Rois 1 / Melakhim 1:1)
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« Le premier qui sortit était ADMONI et tout son corps pareil à une pelisse; on lui donna le nom d’Essav. » (Bereshit / Genèse 25:25)
« On le fit donc venir. Or, il était ADMONI, avec cela de beaux yeux et bonne mine… Et Dieu dit à Samuel: « Va, oins-le, c’est lui! » » (Samuel 16:12)
Admoni (peut se traduire par « roux », « vermeil », « orange »,…) est un adjectif qui, dans la Torah, qualifie à la fois Essav et David HaMelekh.