En hébreu, la lettre Ayin a pour valeur numérique 70.
Le symbole de la lettre Ayin est l’œil. L’œil est réceptacle de Lumière. L’œil est l’organe qui permet la perception du monde et qui est le « miroir de l’âme ».
Le chiffre 70 a une certaine importance dans la Torah. Exemples : les 70 nations du monde – les 70 familles de langues – les 70 sages qui traduisirent la Torah en grec – les 70 anciens d’Israël qui accompagnèrent Moïse sur le Sinaï – les 70 ans de l’exil à Babylone.
Selon les sages, ceux qui étudient minutieusement la Torah pourront voir Ses « shivim panim », Ses 70 facettes
Le Nom de Dieu YHVH (qui a pour valeur numérique 26) est mentionné exactement 1820 fois dans la Torah
1820 = 26 X 70, ce qui lie le Nom Divin aux 70 facettes de la Torah.
Guematria de « Sod » (« Secret ») = 70
Guematria de « Adam ve’Hava » ( « Adam et Eve ») = 70
Guematria de Gog veMagog (« Gog et Magog ») = 70
Guematria de « Yayin » (« Vin ») = 70
« Quand le vin entre, le secret sort » (Talmud – Erouvim 65a)
« Big Ben » ביג בן Guematria = 67 =guematria de « Binah » (« Compréhension ») בינה
Guematria sidouri (valeur ordinale) = 42
Somme des diviseurs du nombre 26 (guematria du nom de Dieu YHVH) = 1 + 2 + 13 + 26 = 42
יהוה
Le Ben est aussi le nom de la plante dont l’huile sert au graissage des montres mécaniques.
« Ben… » est un mot permettant au locuteur d’avoir le temps de réfléchir.
« Ben » est une déformation ou altération (adverbe) de « Bien ».
Bien : « Be Un » (« Sois Un »)
« Ben » veut dire « Fils » en hébreu.
בן
En français, une benne est synonyme de « caisson ». « Caisson » se dit « Teivah » en hébreu. תיבה Guematria = 417 = anacyclique (anagramme) et guematria de « HaBait » (« La Maison ») הבית
#CaisSon #MaiSon
Beit / Maison / Home / Homme
La Beit, c’est l’Homme
En breton, « Ben » est la première personne du singulier du potentiel du verbe bezañ (« être »).
« Ben » signifie « Je » / « Moi » en turc.
Big ביג
= 15
= guematria du Nom de Dieu Yah יה
Yah correspond à la ‘Hohmah et au partsouf Aba (le Père).
Ben בן Ben, le Fils, est le nom donné au partsouf Zeir Anpin, lié à la lettre Vav du Nom de Dieu YHVH.
Zeir Anpin est appelé le « Chevalier Impatient ». Son seul souhait est de délivrer la « Princesse » (la Shekhina) au plus vite.
En idi (langue pahoturi de la famille des langues papoues), « Ben » signifie « Nom ».
Ricard : Nom de personne d’origine germanique :
« Ric » (Puissant) + « Hard » = (Dur), équivalent de Richard. C’est en Provence et dans l’Aveyron que Ricard est le plus répandu
Père No Ricard
« Allo ! » se dit « Moshi Moshi ! » ( もしもし) en japonais.
#YahPanim
« Moshé ! Moshé ! »
À l’eau. À l’huile.
#ClubDorOtHé
La civilisation de Sumer a eu une influence considérable et largement méconnue sur les civisations antiques de Mésopotamie qui la suivirent.
C’est par le Shem, le Nom, queZeir Anpin accomplit sa mission, que l’on rentre et que l’on sort, que l’on connecte l’En-haut et l’En-bas.
Le Chem est le conduit, le transmetteur.
En Suisse, celui qui ne boit pas pour conduire est appelé « L’Ange ».
En tchèque, « Sám » signifie « Seul » ou « Soi-même ».
Seul / Soleil
Lune / L’Une
En créole Macau, « Sâm » signifie « Être ».
En créole de Sainte-Lucie, « Sam » signifie « Psaume ».
Somme / Sommaire
En gaulois, « Sam » est l’abréviation de « Samonios », le premier mois de l’année.
« Sam » veut dire « Limule » en vietnamien. appellé « crabe des amoureux ». Le sang bleu des limules, couleur venant de la présence de cuivre, est très recherché pour ses propriétés médicales.
En vietnamien, « Sạm » veut diree « tanné par le soleil », « bronzé ».
Toujours en vietnamien, « Sấm » signifie « Oracle », « Prophétie », « Tonnerre ».
En azéri, « şam » veut dire « Chandelle ».
Le septième jour, Shabbat, lié à la sefira Malkhout, est appelé Samedi en français.
En japonais, « Sam », l’abréviation de « Samedi » se dit « Do » et son signe représente la terre.
« Été » se dit « Zoun » (зун) en mongol, allusion à Za’har VeNekeva ( Masculin et Féminin)
« Pastis » ou « Pastish » signifie « Pâturage » en ancien français.
Les contes du monde entier contiennent beaucoup de mystères et de choses cachées.
(Rabbi Nahman de Breslev)
Les Sept Nains travaillent dans une mine de diamants. L’Âme, la Neshama, est comme un Diamant que l’on doit raffiner, poncer, tailler afin que celui-ci brille de tous ses éclats. Même si elle tombe en galout (exil) « dans la boue » ou « au fond d’une grotte », l’âme n’est jamais perdue. Il suffit de la soulever, enlever la saleté, et elle brillera autant qu’avant.
Les contes du monde entier renferment de nombreux secrets et lumières propices à nous aider dans la vie de tous les jours. À vos pioches !
« Nain » se dit « GaMaD » גמד (Guimel, Mem, Dalet) en hébreu, et on retrouve dans ce mot la racine Mem Dalet du mot Midot מידות.
Mesurer : « Limdod » למדוד
Le Gomed גֹּמֶד est une unité de mesure mentionnée une fois dans la Torah :
« Or, Ahod s’était fait faire une épée à deux tranchants, d’un gômed de long, et l’avait attachée sous ses vêtements, à la cuisse droite. » (Juges / Shoftim 3:16)
Pour que le Un descende, nous devons travailler sur nos « Midot » מידות (« Mesures », terme qui peut se traduire par « Traits de Caractère ») qui correspondent aux 7 Sefirot inférieures : ‘Hessed, Gvourah, Tiferet, Netsa’h , Hod, Yessod et Malkhout. C’est dans ces 7 Sefirot inférieures que sont enfouies les Nitsotsot, étincelles de Sainteté, emprisonnées dans les Klipot (« écorces »). En raffinant nos 7 traits de caractère, nous construisons Zeir Anpin, le partsouf également appelé Petit Visage de Dieu.
« Nain » veut dire « À moi » en anglais (dialecte écossais).
« Na’in » (ou « Nein ») נעין est une ancienne ville de Galilée, dont le nom a pour origine « Na’im » נעים qui signifie « plaisant ». Quand l’Homme travaille à son raffinement, il en sort un Plaisir d’En-Haut.
« Nain » se dit « Dwarf » en anglais : d-WAR-f (War = Guerre), car raffiner ses midot est une véritable guerre contre son ego et son mauvais penchant.
Le préfixe Nano désigne ce qui est très petit et est à mettre en lien avec la lettre Noun, qui exprime la descente de l’En-haut vers l’En-bas.
Nain = Noun + Un = Descente du Un
Nain (« Gamad ») גמד
Guematria = 3 + 40 + 4 = 47
= Guematria de « BeAdam » באדם = « En l’Homme » car grâce au travail que nous faisons en nous-mêmes, quand le Macrocosme et le Microcosme s’unissent, Dieu « se fait petit ».
= « BeMah » במה, « Dans le Mah ».
= « LeTov » לטוב = « Pour le Bien ».
= « Yoel » יואל = Yo + El = union des Noms de Dieu YHVH et Elohim.
« Hé Ho » fait référence aux deux lettres Hé du Nom de Dieu YHVH (Youd, Hé, Vav et Hé).
Prenons exemple sur les 7 nains et faisons notre Avodat Hashem (Service divin) en étant heureux et en chantant !
L’Homme ou la Femme qui a acquis la plénitude du Sept peut donc passer à la Dimension Huit, qui est celle de la Délivrance Finale.
En daur, langue mongole parlée dans la région de Morin Dawa, en Mongolie-Intérieure (Chine), « Nain » signifie « Huit ».
Et que se passe-t-il à la fin ? En finnois, « Nain » signifie « Je me marie »…
Lorsque Zeir Anpin, le « Petit Visage » ou « Chevalier Impatient » est illuminé grâce au travail que nous faisons sur nous’mêmes, en brisant nos egos et raffinant nos traits de caractère, alors l’En-haut et l’En-bas sont réunis, et le « Petit Prince » peut faire connaissance avec « Blanche Neige » :
Le symbolisme de « Blanche Neige et les Sept Nains » peut être étudié en parallèle avec le « Conte des 7 Mendiants » de Rabbi Nahman de Breslev.
gNOMe
Le jour où tu te fais petit est un jour qui ajoute de la force, de la puissance, de l’exaltation et de l’élévation à la Sainteté d’En Haut.
« Emmanuel » veut dire « Dieu est avec nous » עִמָּנוּ אֵל (Imanou El) en hébreu.
Ah certes! Le Seigneur vous donne de lui-même un signe : Voici, la jeune femme est devenue enceinte, elle va mettre au monde un fils, qu’elle appellera Immanouel.
Isaïe / Yechayahou 7:14
Il se précipitera sur Juda, entraînant tout sur son passage, arrivant jusqu’au cou, et l’envergure de ses- ailes couvrira toute l’étendue de ton pays, ô Immanouel ! »
Isaïe / Yechayahou 8:8
– Emmanu, tu descends ?
– C’est pour quoi faire ?
– C’est ton destin !
Petit décodage :
Emmanuel עִמָּנוּאֵל
Guematria = 197
197 est le 45ème nombre premier.
Mah (le Quoi), est un concept important en Kabbalah représentant le Monde d’EN-BAS (ce monde-ci).
« C’est pour QUOI faire ? »
Guematria de Mah מה
= 45
…
« On va faire une teufo (photo) » : On va reproduire le Monde d’En-haut ici-bas car Dieu a créé l’Homme « à son image ».
…
Quoi = Mah = HaMem המ
La lettre MeM représente la Mère, la Matrice.
La « Mère », qui est la sefira Bina ou partsouf Ima, est également appelée « Matrice du Monde », « Mer d’Amertume »,… Elle est située sur le Pilier Gauche de l’Arbre de Vie, celui de Rigueur.
« Sa mère elle est comme Schwarzenegger avec des boucles d’oreilles«
« Schwarz » signifie « Noir » en allemand.
La Shekhina dit « Je suis noire, ô filles de Jérusalem. » (Cantique des Cantiques 1:5) car lors de l’Exil la Lumière est voilée.
…
« La marque » c’est la lettre Tav, 22ème et dernière lettre de l’alphabet hébreu, autrefois représentée par une croix.
« Mon frère il fait du moto-CROSS (référence à la « Croix » d’Essav) »
Dieu n’est pas un dictateur et ne veut pas s’imposer à l’Homme. Dans une relation Face à Face (« Panim El Panim » en hébreu), qui symbolise la relation parfaite en Kabbalah, chacun doit « se faire petit », et non « macro » (grand).
« Salut c’est moi Nono. J’suis le robot héros Cadeau d’Ulysse pour Télémaque son Fils Je vis dans l’grand vaisseau comme un poisson dans l’eau. »
Nono נונו Guematria = 112
112, c’est le nombre des Noms de Dieu YHVH et Elohim réunis.
יהוה
YHVH
= 10 + 5 + 6 + 5
= 26
אלהים
ELOHIM
= 1 + 30 + 5 + 10 + 40
= 86
יהוה אלהים YHVH (26) + ELOHIM (86) = 112
« Ulysse revient, il lutte pour son destin. Ulysse revient et c’est un bien long chemin… »
« Heureux qui comme Ulysse A fait un beau voyage Heureux qui comme Ulysse A vu cent paysages Et puis a retrouvé Après maintes traversées Le pays des vertes allées Par un petit matin d’été Quand le soleil vous chante au cœur Qu’elle est belle, la liberté, la liberté. »
26, la guematria du nom de Dieu YHVH, c’est souvent le nombre d’épisodes dans les séries de dessins animés japonais.
Par exemple, Ulysse 31 comporte 26 épisodes de 26 minutes.
La lice (ou lisse) d’un bateau renforce la structure liant les couples entre eux.
Ulysse יוליסס Guematria = 176 = guematria de « LéSof » (« Jusqu’à la fin ») לסוף
La vie est absurde et les religions plus particulièrement. L’attente messianique, l’attente en un homme-roi tout puissant, a provoqué un gigantesque Cirque Universel. Cette hérésie a commencé quand les Enfants d’Israel ont demandé un roi pour leur Peuple, suite à l’attaque de Na’hash, le roi des Ammonites, alors que le Roi des Rois était avec eux. Que de désastres, que de malheurs ont suivi ce rejet de Dieu ! Puis est venu un autre Na’hash, le mythe de Jésus, oui un mythe pour qui étudie tout cela à la fois de façon spirituelle et scientifique de façon honnête et sérieuse.
Le messianisme dans son ensemble est un cirque et le messie un clown.
Messianisme et maladie mentale sont liés de façon profonde : tourner en rond à crier « Nous voulons Machiah maintenant », adorer un « Acrobate » mort sur la croix ou même sa mère (« mère de Dieu » = « merde Dieu »), ont beaucoup de choses en commun. Le « poison religieux », l’idolâtrie, est similaire à lancer des excréments au visage de Dieu comme nous le rappellent les prophètes.
Heureusement, Dieu est Amour Infini et dans tout mal se trouve un remède, et à la racine du mal le plus grand remède.
Les sources spirituelles liées à la joie sont beaucoup plus hautes que celles liées à la crainte de Dieu. Les « forces du mal » ont été créées par Dieu, tels des masques, pour nous faire progresser, et elles tirent leurs forces de leur joie. Elles n’ont aucun effet sur nous quand nous sommes heureux dans notre Service Divin.
Oui, nous serons sauvés en faisant des « acrobaties », c’est à-dire en allant au-delà de nos limites pour lier les opposés. Une expression typiquement française, « faire l’arbre droit », signifie avoir la tête à l’envers. C’est donc « par le rire », et en se servant de nos erreurs passées que l’Arbre sera « retourné » et remis à l’endroit (car notre racine est En-haut).
Lors de la Fin du Monde, tout le monde va mourir (mourir de rire). La Vérité se dévoilera et nous serons alors sauvés.
Définitions du mot « Cirque » :
(Antiquité) Lieu destiné, chez les Romains, à accueillir les jeux publics, et particulièrement les diverses formes de lutte et les courses de chevaux (/ Cavaliers = Cabalistes ayant dressé leur âme animale) et de Chars (/ Célestes).
(Cirque) Entreprise de spectacle qui organise des jeux et exercices de ce genre.
(Géographie) Bassin de montagnes disposé circulairement.
(Figuré) (Familier) :
Situation chaotique ; désordre.
Comportement outrancier ; exagération.
Le mot « Cirque » vient du latin circus (« cercle, cirque ») issu d’une racine indo-européenne *kwel, qui comme pour le grec ancien κύκλος kyklos, est redoublé.
En Kabbalah, le cercle et le point sont liés à la Rigueur (Gvourah), la ligne droite à la Bonté.
Du grec ancien κίρκος, kírkos, « faucon ».
CROIX, CERCLE (Gal), CIRQUE, COURONNE et CRISE ont la même RACINE.
Le MESSIANISME, c’est « LA CRISE DE LA COURONNE ».
On tourne en rond…
Liste des apparentés étymologiques : circa, circum (« autour ») cirrus (« boucle ») corona (« couronne ») cortina (« vase rond ») crinis (« cheveu, crin ») criso (« se tortiller ») crispo (« friser, boucler ») crispus (« crêpu, bouclé ») crux (« croix ») scrinium (« coffret »)
« Kirkas » (« Cirque ») קרקס Guematria AvGad (Aleph devient Beth, Beth Guimel, etc.) = 770 = guematria de « Beit Machia’h » (« Maison du Messie ») בית משיח
« Clown » se dit « Leitsane » en hébreu ליצן Guematria = 180 = guematria de « Panim » (« Visage ») פנים
180 correspond à la transformation du Nom de Dieu YHVH en Akhas Beita, et donc au partsouf Zeir Anpin, le Petit Visage destiné à quitter sa fonction de « Clown » / « Homme rustre » pour devenir un « Clone » de Dieu. C’est par l’action, en améliorant ses midot, que le « Clone » se dévoile.
« Kossem » (« Magicien ») קוסם Guematria = 206 = guematria de « Davar » (« Parole ») דבר
#AbracaDaBRa
« Moukyone » (« Bouffon ») מוקיון Guematria = 212 = « HaOr » (« La Lumière ») האור
« Leitsan ‘Hatser » (« Bouffon du Roi ») ליצן חצר Guematria ordinale = 100 = 10×10 sefirot = sefira Keter / partsouf Atik, qui reproduit « l’image de Dieu ».
Le Clown, le Bouffon, est en effet celui qui révèle la dualité, la multiplicité à l’intérieur de chaque être. Il déconcerte et oblige à être humble, à rechercher l’harmonie intérieure.
À la cour du Roi, seul le Bouffon a le droit de dire toute la vérité.
Le bouffon s’attire la haine des forces obscures. mais lorsqu’il est accepté, le clown est un facteur d’évolution, de délivrance.
Le 3ème Temple apportera la paix,. Ce ne sera pas un temple de pierres où l’on sacrifie des animaux : on s’en moque royalement.
Al Aqsa et le Dôme du Rocher ne doivent pas être détruits comme le disent les extrémistes. Le Dôme est plutôt joli, il embellit la Vieille Ville de Jerusalem. L’esplanade est de taille importante, et elle pourrait accueillir des chapiteaux de cirque où des clowns du monde entier viendraient se produire en spectacle, en souvenir des religions.
Pour se rapprocher du Divin, il ne faut pas « craindre Dieu », mais « craindre le Un ».
La « crainte de Dieu » n’est pas toujours raisonnée. Elle est un concept religieux, et non spirituel. « Craindre le Un » est différent, car il s’agit de se reconnecter à la Source en dévoilant le Divin dans le matériel.
Rabbi Yohanan dit : Quelle est la signification du verset : » Dieu est un homme de guerre, YHVH est son nom » (Exode 15 :3) ?
Cela signifie que le mot « homme » (Ish) est une sorte de repère, conformément à la traduction du Targoum : » YHVH est un homme de guerre « , signifie : « MARI (Mon Maître) est celui qui mène victorieusement les guerres ». Dieu est la victoire du Maître dans la guerre « .
Et que signifie le mot Mari ? Il désigne le Alef qui représente le Saint Palais. Tu dis « Le Saint Palais », dis plutôt : « Le Palais de la Sainteté. »
(Livre du Bahir, chapitre 117)
« Quand viendras-tu Maître ? » « Eimat Ati Mar ? » אימת אתי מר
(Talmud Sanhedrin 98a)
Mar, le nom par lequel le Baal Shem Tov appelait le Mashiah, signifie « Maître » en araméen.
« Mari » signifie « Mon Maître ».
Mar Yoh
La Vie est similaire à un jeu vidéo avec ses gentils et ses méchants, ses différents niveaux de difficulté, ses pièges, ses passages secrets, etc.
Super Mario Bros האחים סופר מריו
Guematria = 666
#BenDavid #BenYossef
Super Mario סופר מריו
Guematria Ayik Bekher (Arikh Anpin) = 376 = Guematria de « Shalom » שלום
Les mots Corne et Couronne partagent la même étymologie : ils viennent du latin « Corona », qui lui-même vient de la racine indo-européenne (s)Ker qui veut dire Tourner.
A l’origine, la lettre Aleph représentait une tête de bœuf avec ses Cornes.
Au fil du temps, la tête de bœuf s’est retournée pour donner la lettre A de l’alphabet latin.
Les cornes représentent l’homme qui a vaincu l’animal.
De manière symbolique, l’homme vainc son âme animale grâce au langage, et il en fait la lettre Aleph, une couronne.
En hébreu biblique, Corne se dit Keren (קרן).
Rachi sur Exode 34:29 explique que « la Lumière brille et rayonne comme une sorte de Corne » :
« Or, lorsque Moïse redescendit du mont Sinaï, tenant en main les deux tables du Statut, il ne savait pas que la peau de son visage était devenue « rayonnante » (« Karan Or ») lorsque Dieu lui avait parlé. »
Le mot Keren dans la Bible peut aussi désigner le Coin (CORNEr en anglais) de l’Autel.
Pour Rosh Hashana, le Nouvel An Juif, on sonne dans une Corne, le Shofar. En français, un Oliphant est le nom donné aux instruments de musique faits à partir de Corne, tels le Shofar. On retrouve la lettre Alef, la tête de bêlier et ses cornes, dans le mot OLIPHant.
Dans la Amidah, nous demandons à Dieu de faire pousser la « Corne de Salut » : « Matsmia’h KEREN Yeshoua ».
Les dieux de Mésopotamie portaient des tiares à cornes. Plus un dieu était important, plus il avait de cornes.
Nous devons vaincre notre âme animale, retourner la bête qui est en nous, pour briser notre ego et retourner au Aleph, au Un. Nous serons ainsi comme des Rois et des Reines, nous serons Couronnés.
Retourner au Aleph, c’est briser la Bête qui est en nous pour construire une Beit, une Maison, une Résidence pour le Roi des Rois aux quatre Coins du monde.