112 est la valeur pleine avec kollel (+1) de la lettre Aleph, première lettre de l’alphabet hébraïque représentant le chiffre 1.
יהוה
YHVH
= 10 + 5 + 6 + 5
= 26
אלהים
ELOHIM
= 1 + 30 + 5 + 10 + 40
= 86
יהוה אלהים
YHVH (26) + ELOHIM (86) = 112
אני יהוה (Ani Adonai) « Je suis l’Eternel » est écrit 112 fois dans la Torah.
וְהָיָה יְהוָה לְמֶלֶךְ עַל-כָּל-הָאָרֶץ; בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְהוָה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד
« L’Eternel sera roi sur toute la terre; en ce jour, l’Eternel sera un et unique sera son nom. » (Zacharie 14:9) Guematria du verset = 1127
Un nombre premier est un entier naturel qui admet exactement deux diviseurs distincts entiers et positifs (qui sont alors 1 et lui-même).
112ème nombre premier : 613 (Nombre de Mitzvot)
Somme des diviseurs du nombre 112
= 1 + 2 + 4 + 7 + 8 + 14 + 16 + 28 + 56
= 248 (Nombre de mitzvot positives)
Guematria de Shalom שלום
en transformation ATBASH
= 2 + 20 + 80 +10
= 112
Guematria de Mashia’h משיח
en transformation ATBASH
= 10 + 2 + 40 + 60
= 112
Guematria de Mashia’h משיח
= 40 + 300 + 10 + 8
= 358
Suite de Fibonacci : 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, …
0 ; 1 ; 0 + 1 = 1 ; 1 + 1 = 2 ; 1 + 2 = 3 ; 2 + 3 = 5 ; 3 + 5 = 8 ; etc.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Suite_de_Fibonacci
La neshama se loge dans le cerveau, le roua’h dans le cœur, le nefesh dans le foie. (Cf « 70 Arrangements du Ram’hal », 70ème arrangement)
Cerveau (Moakh)
מוח
= 40 + 6 + 8
= 54
Coeur (Lev)
לב
= 30 + 2
= 32
Foie (Kaved)
כבד
= 20 + 2 + 4
= 26
Cerveau + Cœur + Foie = 112
EHYEH correspond à la sefirah de Keter
YHVH à Tiferet
ADONAI à Malkhout
EHYE (21) + YHVH (26) + ADONAI (65) = 112
יבק
YABOK
= 10 + 2 + 100
= 112
וַיָּקָם בַּלַּיְלָה הוּא, וַיִּקַּח אֶת-שְׁתֵּי נָשָׁיו וְאֶת-שְׁתֵּי שִׁפְחֹתָיו, וְאֶת-אַחַד עָשָׂר, יְלָדָיו; וַיַּעֲבֹר, אֵת מַעֲבַר יַבֹּק.
« Il (Yaakov) se leva, quant à lui, pendant la nuit; il prit ses deux femmes, ses deux servantes et ses onze enfants et traversa le Yabok. » (Bereshit / Genèse 32:23)
Mashia’h et Na’hash (serpent) ont la même guematria (358).
Serpent (Na’hash) נחש
= 50+8+300
= 358
En Kabbalah, le Mashia’h est comparé à un « serpent de lumière ».
C’est Mashia’h qui réalise l’union entre les Noms de Dieu YHVH et Elohim.
Vie (‘Hai) = חי Transformation du mot ‘Hai en Atbash = ‘Het -> Same’h ; Youd -> Mem = SaM ס »מ (= Samael, le serpent, l’ange de la mort).
« Sam » en hébreu veut dire « poison » / « drogue ». Samael, le Satan, est appelé le « poison de Dieu ».
En effet, Dieu, dans sa bonté infinie, a dû comme « s’empoisonner » pour créer le « mal ».
A l’origine, le mot « pêché » s’écrivait avec les lettres Same’h et Noun (ס »נ) Same’h pour « Sam » (Poison)
et Noun pour « Na’hash » (Serpent).
Samael a objecté devant Dieu, expliquant que l’Homme n’aura pas de libre-arbitre si le mot pêché est directement lié au poison et au serpent.
Dieu a alors changé le mot par la transformation Atbash : Same’h ס -> ‘Het ח Noun נ -> Tet ט חט (‘Het) = pêché.
Car le monde sera réparé dans l’espace et dans le temps, en remontant jusqu’à la première faute d’Adam, la faute du serpent.
L’obscurité sera transformée en lumière, le poison en remède.
Serpent d’airain נחש הנחשת
(Na’hash HaNe’hoshet)
= 50 + 8 + 300 + 5 + 50 + 8 + 300 + 400= 1121
112 Un-Un-bium
« Le souffle de Dieu planait au-dessus de la surface des eaux » (Genèse / Bereshit 1:2)
Le « Souffle de Dieu » est une allusion au Machiah.
Le Souffle de Dieu (Roua’h Elohim)
רוּחַ אֱלֹהִים
= 200+6+8+1+30+5+10+40
= 300
YHVH en Gematria Atbash
יהוה
= 40 + 90 + 80 + 90
= 300
Lettre Shin ש / כפר
« Intègre le nom Elohim dans le tétragramme YHVH pour comprendre qu’ils sont Un et indivisible. » (Zohar)
« Le secret du Mauvais Serpent est de descendre de l’En-haut vers l’en bas en nageant à la surface des eaux amères. Ce serpent habite dans le côté gauche, mais il existe par ailleurs un Serpent de Vie, habitant le côté droit. » (Zohar)
« Elohim fit deux grands luminaires » (Genèse 1:16)
« fit » signifie agrandir et restaurer l’univers de façon parfaite. » (Zohar)
« Les deux grands luminaires » à l’origine étaient liés, ne faisaient qu’un, secret du nom complet unifié « YHVH Elohim ». » (Zohar)
« Les grands luminaires » on été créés selon ce nom afin d’être désignés par le nom universel מצפצ (YHVH en Atbash).
Unification de YHVH et Elohim, des 2 Grands Luminaires, de l’En Haut et de l’En Bas.
