Voici la traduction du texte de l’historien byzantin Procope de Césarée (VIème siècle), au sujet du Trésor du Temple de Salomon dans son livre « Histoire des Guerres » :
« Et les Germains (les Francs) l’emportèrent, tuèrent la plupart des Wisigoths ainsi que leur chef Alaric. Ensuite ils prirent possession de la plus grande partie de la Gaule et la tinrent sous domination. Et ils mirent le siège devant Carcassonne avec beaucoup d’ardeur, parce qu’ils avaient appris que le trésor royal s’y trouvait, trésor qu’aux temps anciens Alaric le Vieux avait pris dans Rome comme butin. Il y avait en particulier les trésors de Salomon le roi des Hébreux, merveilles dignes d’être vues. La plupart d’entre eux étaient ornés de pierres d’émeraude. Ils avaient été pris à Jérusalem aux temps anciens. »
L’adjectif « Franc » se dit « Galouy » en hébreu. « Galouy » signifie également « Dévoilé », « Visible ». גלוי
Le terme Nassi, que l’on traduit habituellement en français par le mot « prince », a été employé en hébreu médiéval pour désigner soit des dirigeants réputés des communautés juives, en raison de leur appartenance aux familles aristocratiques, soit, comme il fut dans bon nombre des cas, des dirigeants spirituels dont la renommée leur assurait un ascendant particulier, qui dépassait le cadre de leur propre communauté(1). Tels furent par exemple les cas des chefs de la communauté de Rome, qui portaient ce titre aux XIe et XIIe siècles, se considérant comme les dirigeants du judaïsme d’Europe occidentale, ou bien d’Abraham Bar Khiya de Barcelone, reconnu au XIIe siècle comme chef des communautés de la Catalogne et de l’ Aragon ; par ailleurs, les chefs de la communauté de Barcelone furent qualifiés de Nassi, titre qui indiquait leur fonction, sans qu’il ait impliqué une succession familiale. En revanche, l’emploi de ce titre à Narbonne, depuis le XIe siècle et jusqu’au début du XIVe siècle représente un phénomène différent, à cause de son contenu particulier, au point qu’il faut le considérer comme un cas sui generis. En effet, ce qui est frappant dans le cas de Narbonne est que le titre Nassi ait été exclusivement réservé à la famille des dirigeants de la communauté, qui prétendait descendre du lignage du roi David, donc de la royauté biblique ; de surcroît, cette famille possédait un important patrimoine foncier dans la région. Enfin, elle dirigeait héréditairement l’école talmudique de Narbonne, ce qui ajoutait une dimension spirituelle à ses autres attributs.
« Vous êtes placés aujourd’hui, vous tous, en présence de l’Éternel, votre Dieu : vos chefs de tribus, vos anciens, vos préposés, chaque citoyen d’Israël ; vos enfants, vos femmes et l’étranger qui est dans tes camps, depuis le coupeur de bois jusqu’au puiseur d’eau » (Devarim / Deutéronome 29:9)
Le coupeur de bois fait allusion au coupeur des bois pour l’autel et le porteur d’eaux, au Cohen procédant à la libation des eaux.
Nous sommes tous égaux devant Dieu, quelque soit notre profession, notre statut, et le Mashia’h viendra lorsque le Peuple d’Israel sera uni, du coupeur de bois au puiseur d’eau, de l’éboueur au chef d’Etat.
Le Peuple d’Israel va « du coupeur de bois au puiseur d’eau » : ce sont tous les noms d’Israel.
« Du coupeur de bois au puiseur d’eau » מֵחֹטֵב עֵצֶיךָ עַד שֹׁאֵב מֵימֶיךָ Guematria = 746
Les Noms שמות (Shemot) = 300 + 40 + 6 + 400 = 746
Il arrive que les coupeurs de bois, les gens simples, terminent leur travail (le stock de bois pour l’autel), mais que les puiseurs d’eau, les « gens importants » ne fassent pas leur part, ce qui retarde les temps messianiques.
Machiah peut venir à tout moment. Cependant, l’Histoire est faite de cycles et il existe des périodes plus propices que d’autres. Lors de ces moments propices au dévoilement messianique, les bénédictions de Dieu sont comme de l’eau gonflant les nuages, prête à tomber. Si le Peuple d’Israel le mérite, alors une pluie de bénédictions lui tombe dessus. Au contraire, si le Peuple ne le mérite pas, ces bénédictions tombent ailleurs, dans la klipa (écorce).
La fin des années 60 est l’exemple d’une époque qui a été propice à la Délivrance finale.
Les soldats, « coupeurs de bois » d’Israel font leur travail. Au prix de sacrifices humains et grâce à de nombreux miracles, Israel se défait de ses ennemis et parvient à conquérir Jerusalem ainsi que le Mont du Temple.
Le Mont du Temple est sous contrôle des Juifs pour la première fois depuis 2000 ans et plus rien n’empêche la construction du Troisième Temple. Mais pour des raisons « obscures »(trop de gens pensent que le Troisième Temple sera un temple de pierre où l’on fait des sacrifices d’animaux), les dirigeants d’Israel décident de remettre les clés du Mont du Temple aux Musulmans. La pluie de bénédictions qui devait tomber sur Israel et Jerusalem tombera alors dans la klipa, l’écorce impure, à l’autre bout du globe.
Été 1967 : San Francisco. Le « Summer of Love » : débuts du mouvement hippie.
Le but de la Torah, la Paix et l’Amour véritables des temps messianiques tombent dans la klipa et deviennent le « Peace and Love » des hippies.
Apogée du mouvement hippie : Festival de Woodstock, 1969. Le Festival n’a pas eu lieu à proprement parler à Woodstock mais dans le village de Bethel dans l’Etat de New York : http://fr.wikipedia.org/wiki/Festival_de_Woodstock
Beth-El ( בֵּית־אֵל) signifie « Maison de Dieu » en hébreu.
Le stock de bois n’a pas servi au 3ème Temple (véritable Maison de Dieu) mais est tombé dans la klipa, au festival de Woodstock à Bethel.
Même l’arc-en-ciel, symbolisant l’Alliance entre Dieu et les Nations grâce aux Sept Lois de Noé, est tombé dans la klipa.
L’Histoire est faite d’époques propices aux révolutions, aux nouvelles idées. Tout porte à croire que nous sommes à l’aube d’une nouvelle période « révolutionnaire ».
Shalom veAhava שלום ואהבה Real Peace & Love
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