« Elohim dit : Faisons l’homme à notre image » (Gen 1:26)
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ
« à notre image » = « betsalmenou »
Tsal / Tsèle (צַלְ) signifie « Ombre ». Selon certains avis il est préférable de traduire le verset ainsi : « Faisons l’Homme dans notre ombre ».
À la manière de l’Ombre, qui est l’absence de lumiére, le Nom naît grâce au « tsimtsoum », le « retrait » de la Lumière Divine permettant la Création.
Il existe de nombreux Noms Divins, les plus connus étant YHVH et Elohim. Mais au-dessus d’un certain niveau, il n’y a plus de mots, il n’y a plus de Nom, car la compréhension de l’Essence Divine, la Lumière, y est trop aveuglante.
L’Arbre de Vie (Etz Ha’Haïm) עץ החיים = 70+90+5+8+10+10+40 = 233
La Lumière de Dieu (« Or HaShem ») אור יהוה = 1+6+200+10+5+6+5 = 233
233 est un nombre de Fibonacci.
« L’Éternel-Dieu fit surgir du sol toute espèce d’arbres, beaux à voir et propres à la nourriture ; et l’Arbre de Vie au milieu du jardin, avec l’arbre de la science du bien et du mal. » (Bereshit / Genèse 2:9)
« Regel », pied, a la même guematria que « Ets HaHaïm », L’Arbre de Vie, qui resplendit lorsque la Sefirah Malkhout, la Shekhinah, est libérée.
Nous retrouvons la lettre Resh, 200, qui représente la dualité cosmologique et la racine GAL, 33, (Galout, Gueoula, Goel, etc.).
Les mots « Règle » et « Roi » ont la même racine indo-européenne : Reg. Le Maître du Monde fait de nous des rois/reines lorsque nous sommes droits et sublimons la sefirah Malkhout (symbolisée par le pied, « ReGeL »).
En français, plusieurs expressions liées aux pieds expriment le plaisir (« c’est le pied », « prendre son pied »,…), et en hébreu le mot REGEL רגל signifie également Fête. Les SHLOSHA REGALIM, sont les Trois Fêtes de Pèlerinage au Temple de Jerusalem, à savoir Pessah, Shavouot, et Souccot.
Le plaisir (« Taanoug ») vient du niveau le plus haut de l’Arbre de Vie, Keter, car lorsque le Corps, la Ressemblance, l’Arbre de Vie, fonctionne en Harmonie, de la tête aux pieds, il en découle un plaisir dans les plus hautes sphères célestes qui se déverse jusqu’à la Sefirah la plus basse, Malkhout.
Pour revenir aux français, le mot français « RIGOLe » vient du néerlandais regel « ligne droite », issu du latin regula « règle ». Une rigole est un conduit creusé au niveau du sol (Malkhout) et destiné à amener l’eau (les eaux d’en haut, Mayim Elyonim).
« Rivière » se dit « Gol » (гол) en langue mongole.
Un autre mot français, le verbe « RIGOLer », est également assimilé au plaisir. Il est dit que « Dieu a créé le monde dans un éclat de rire », et nous pourrons à nouveau ressentir cet éclat de rire lors de la Guéoula, lorsque les secrets de la Torah nous seront dévoilés et que les masques seront tombés, car le Goel (Sauveur) est Rigolo.
Le Nom de Dieu YHVH (יהוה) est formé des lettres Youd, Hé, Vav, et Hé. Le Youd est un « cadeau ». Le premier Hé la main qui donne. Le Vav représente la transmission. Le deuxième Hé la main qui reçoit. « Cadeau » se dit « Regal » en catalan. Quand le cadeau arrive dans les mains du deuxième Hé (ce Monde-ci), symbolisé par le pied (« Reguel » en hébreu), il en ressort une immense joie, un « régal ». Lors de la Délivrance Finale, chacun va « prendre son pied ».
Enfin, l’adjectif « RÉGALien » vient du latin « regalis » qui veut dire « royal ». Régalien signifie ce qui concerne, qui appartient en propre au Roi, au souverain, et est également lié à la Sefira Malkhout.
Pied / Foot / Faute
Pied se dit « Cos » en gaélique irlandais et signifie « Coupe » / « Verre » en hébreu (allusion à la sefira Malkhout, récipient par excellence de la Lumière Divine).
« Pied » se dit « Fotus » 𐍆𐍉𐍄𐌿𐍃 en Gothique, car Malkhout est comme un fœtus, comme un enfant qui n’est pas encore né.
Une langue liée au pied est le basque. « Pied » se dit « Oin » en basque.
« Pied » = פֿיס en Yiddish, et se prononce comme « Fils » (Zeir Anpin).
« Tout seul on va plus vite, à deux on va plus loin. » (Proverbe Yiddish)
Lors de la Délivrance Finale, quand le Nom de Dieu YHVH sera Un, lorsque le tikoun, la réparation du deuxième Hé aura été accompli, il en ressortira une grande joie, nous nous RÉGALerons.
Le talon est notamment composé de l’os du calcanéus. Le mot « calcanéus » vient du latin « calx » qui a la même étymologie indo-européenne que « coluber » (serpent).
« Talon » en hébreu : « Ekev » עקב Guematria (valeur numérique) = 70 + 100 + 2 = 172
= guematria du Nom de Dieu « Elohim » (86) X 2
Elohim est le Nom de Dieu qui génère et qui gère le monde physique, le monde de la dualité où le bien et le mal se divisent.
Les Dix Commandements qui figuraient sur les premières Tables de la Loi étaient composés de 172 mots.
Ehyeh אהיה Elohim אלהים Adonai אדני
Ehyeh + Elohim + Adonai = 21 + 86 + 65 = 172
Je ferai régner la haine entre toi et la femme, entre ta postérité et la sienne : celle-ci te visera à la tète, et toi, tu l’attaqueras au talon. (Genèse 3:15)
Le premier qui sortit était roux et tout son corps pareil à une pelisse ; on lui donna le nom d’Essav. Ensuite naquit son frère tenant de la main le talon d’Essav et on le nomma Jacob. Isaac avait soixante ans lors de leur naissance. (Genèse 25:25-26)
Le talon, partie la plus basse du corps, fait référence à la fin d’une ère, à la génération des temps messianiques que l’on appelle « talons du Machiah ».
Le « corps » d’Adam HaRishon contenait toutes les âmes. Celles contenues dans le talon sont celles qui ont chuté au plus profond des klipot (écorces d’impureté) et correspondent à notre génération. Ainsi, en notre temps, le mal semble plus fort.
Il est écrit dans le Tamud qu’à la fin des temps, beaucoup de gens fouleront du talon les commandements les plus importants.
Ce sont les talons qui maintiennent toute la structure du corps, de même notre génération maintient toutes celles qui l’ont précédées.
Le talon est également la partie du corps la moins sensible à la douleur.
Le poison et le remède se trouvent dans le talon.
Il faut faire briller la Lumière, et le mal sera automatiquement repoussé.
Ce qui est vrai dans nos coeurs inspirés et idéalistes doit s’exprimer jusque dans nos « talons », c’est à dire, jusque dans les aspects banals et ordinaires de notre vie. (Rabbi de Loubavitch)
Yayin, « vin » en hébreu, a pour valeur numérique 70, tout comme Sod, « secret ».
C’est par le foulage du raisin, par la force du talon, que sort le vin, c’est à dire les secrets de la Torah.
Vin / Yayin / Yah In Secret / Sacré / Se crée
Le vin / Levain / Lève Un / Lev Un
Nous nous trouvons dans la période qui précède immédiatement la venue de Machiah, dénommée celle du « talon du Machiah ». Le talon doit savoir qu’il est le talon. Quel rapport y a-t-il entre le talon et la réflexion ? Le principal est l’action concrète ! (Rabbi de Loubavitch)
C’est notre génération qui révélera pleinement le Divin à travers le monde matériel.
La force d’offrir son existence pour Dieu est plus importante pendant l’exil qu’à l’époque du Temple. Nous pouvons le comprendre en considérant le fonctionnement les membres du corps humain. Ceux-ci sont tous identiques, bien que différents dans leurs fonctions. Tous, en effet, sont vivifiés par le cerveau. Malgré cela, nous constatons qu’il est plus facile d’introduire le pied et surtout le talon plutôt que la tête, dans l’eau bouillante. On interprète cela généralement en disant que le talon ne ressent pas la douleur autant que la tête. Mais il nous faut comprendre le sens d’une telle explication. Pourquoi le talon est-il moins sensible à la douleur ? Ne reçoit-il pas de l’esprit la même vitalité que la tête ? L’Admour HaZaken explique, dans le Tanya, au chapitre 51, que cette vitalité réside essentiellement dans le cerveau. C’est de lui que chaque membre reçoit la force d’exister et de fonctionner. La vitalité divine se répand donc dans tous les membres du corps.
Dieu a donné à l’âme le pouvoir de distribuer la vie au corps, lui a enjoint de se revêtir d’une enveloppe physique. Il réalise des merveilles et unifie l’esprit et la matière en une existence unique. Dès lors, la vitalité qui habite le cerveau est parfaitement identique à celle qui se trouve dans le talon. Pourquoi le talon entre-t-il plus aisément que la tête dans l’eau bouillante ? Parce qu’il est plus soumis qu’elle à l’esprit. Plus un membre est situé dans la partie inférieure d’un corps et plus il est soumis à l’esprit.
De la même façon, pendant le temps de l’exil, surtout en cette période du talon du Machiah, la force de faire don de soi-même est beaucoup plus grande, se révèle beaucoup plus.
Rabbi Rayats – Sefer HaMaamarim Yiddish (premier discours).
A l’opposé, Amalek est comparé à une personne qui a une telle haine d’Israel et de la Torah qu’il saute dans l’eau bouillante pour nous « refroidir ». C’est la force du talon d’Adam Kadmon qui finira par annihiler Amalek.
Le talon est lié à la rectification du nom Elohim (la matière) à travers le nom YHVH (la transcendance).
Talon d’Achille עקב אכילס Guematria ordinale = 86 = Guematria du nom de Dieu « Elohim » אלהים
La Délivrance dépend de la « réparation » du nom de Dieu Elohim. Le nom Elohim non-réparé est la faiblesse fatale de l’Homme, son « talon d’Achille » ; et c’est son tikoun qui permet l’unification avec le nom YHVH.
Il a été défini en France lors de la Révolution française afin d’unifier les mesures. Le mètre est désormais la mesure internationale de référence, même si de nombreux pays notamment anglophones continuent d’utiliser le « Pied ».
Coudée royale égyptienne et Mètre français sont liés dans l’espace… et dans le temps… comme dans une matrice…
Egypte se dit Mitsraïm en hébreu, qui vient de « Metsar » qui signifie « étroitesse » (et qui ressemble à l’anglais Master). Mitsraïm est une « Galout » (exil en hébreu), un « Goulet » (passage étroit), un « Goulot d’étranglement » (point d’un système limitant les performances globales d’un flux de production).
Dans les Temps Futurs, lorsque nous aurons détruit la Matrice d’Edom (Edom / Dam : Sang), les femmes n’auront plus de règles.
Servir Dieu, le seul vrai Maître du monde, c’est travailler ses midot et maîtriser son ego pour connaître Ses mystères.
Sortir d’Égypte, c’est « sortir des mesures » : devenir un Grand Maître ».
« Master HaGadol » (« Grand Maître ») מאסטר הגדול Guematria = 358 = guematria de « Machia’h » משיח
La Bible, le Talmud, la Kabbalah, … les sources traditionnelles juives font de nombreuses références à des « chars célestes » ou habitants d’autres planètes.
Par exemple, suite à sa victoire sur le général Sissera, la prophétesse Déborah dit :
Maudit soit Méroz, a dit l’ange du Seigneur, maudits soient ses habitants. (Juges 5:23)
(Juges 5:23)
Selon le Talmud, Méroz est une planète dont les habitants étaient venus prêter main forte à Sissera.
Les passages faisant référence à des « chars de feu » sont nombreux dans la Bible, le plus connu étant celui où Elie est emporté au ciel :
Ils poursuivaient leur chemin en conversant, quand tout à coup un char de feu, attelé de chevaux de feu, les sépara l’un de l’autre, et Elie monta au ciel dans un tourbillon. A cette vue, Elisée s’écria: « Mon père, mon père! Char et cavalerie d’Israël! » Et il ne le vit plus. Alors il saisit ses vêtements, et les déchira de part en part.
La Torah écrite et la Torah orale que Moshe Rabbenou a reçu au Sinaï renferment tous les secrets cachés. Il n’y a pas un seul événement, même le plus anodin, même le plus farfelu, qui ne puisse être expliqué à la Lumière de la Torah.
« Tout objet, toute forme, tout événement que l’homme voit ou entend lui délivre un enseignement applicable à son service de Dieu. Précisément, servir Dieu consiste à décrypter les messages qu’Il envoie, à en déduire ce qu’il convient de faire ou au contraire, d’empêcher. »
(Le Baal Shem Tov)
OVNIS au-dessus de Washington, 1952.
En 1969, la commission d’enquête du « Projet Colorado », ou « Rapport Condon », en cherchant à expliquer rationnellement les nombreuses observations d’OVNI de l’époque, divulgue en même temps des rapports gouvernementaux précis de phénomènes non expliqués au grand public.
Un des cas les plus célèbres est celui des nuits du 19/20 juillet et 26/27 juillet 1952 au dessus de Washington. Ces nuits-là, les scopes radars affichaient une douzaine de blips au-dessus des principales zones sensibles de la capitale (Capitole, Maison Blanche, Pentagone).
Cet incident de Washington est simplement l’un des plus connus et les mieux documentés, mais il suffit de faire quelques recherches pour se rendre compte que les cas similaires sont nombreux de gouvernements et d’états majors du monde entier confrontés à ces intrusions.
Beaucoup de ces intrusions ont pour point commun le fait qu’elles ont lieu dans des secteurs militaires, souvent secrets. Par exemple, les trois bases américaines où était conçue la bombe atomique et stocké le plutonium furent régulièrement survolées dans les années 40.
Un des cas les plus troublants, est l’OVNI vu par des centaines de témoins et qui resta près de six heures au-dessus du quatrième générateur de la centrale de Tchernobyl lors de son explosion. Ce que le grand public ne sait pas, c’est que la catastrophe de Tchernobyl était « seulement » un souffle thermique. Des tonnes d’uranium enrichi ont miraculeusement disparu et n’ont pas explosé, ce qui aurait provoqué une véritable catastrophe rayant l’Europe de la carte.
Plus récemment, il y a aussi beaucoup de choses qui nous ont été cachées lors de la vague de « drones » qui ont survolé les centrales nucléaires françaises en 2014 et 2015.
Une des spécificités de ce type d’événements est que les contrôleurs aériens et membres des commandements militaires se rendent compte qu’ils ont affaire à une intelligence supérieure, capable de lire dans les pensées et de réagir avant qu’un ordre soit donné.
Les interactions entre ces entités et notre Humanité se sont intensifiées depuis les grandes vagues d’OVNIS d’après-guerre. Elles ont également évolué.
« Khayzar » (« Extraterrestre ») חייזר « Khayay » (« Ma vie) + « Raz » (« Mystère ») חיי רז
#Khay
Celui ou celle qui souhaite mieux comprendre ces choses doit avant tout s’imprégner des secrets de la Torah transmis par le Baal Chem Tov : la ‘Hassidout.
Les clés pour comprendre ces mystères sont tout autour de nous.
Les clés se trouvent dans toute la Torah écrite, le Talmud, le Zohar,… qui parlent notamment des combats qui ont lieu dans les mondes spirituels.
Quelle est la différence entre nous et les anges ?
Les anges ont un intellect indépendant, et même un corps. Pour autant, leur intellect est défini comme indépendant car il n’inclut pas les notions de temps et d’espace. Les corps des anges sont spirituels. Ils existent, mais dans une autre dimension. L’existence du corps des anges est plus « grossière » que celle de leur âme.
Nous sommes des Bnei Adam, des fils d’Adam. Comme l’explique le Rabbi Rayats, le nom Adam est particulièrement élevé, puisqu’il fait allusion à la Sagesse et à la Compréhension, dans lesquelles l’Homme peut investir son cerveau et introduire son coeur. De cette manière, il obtient un résultat qui le place, lui, l’élu d’entre toutes les créatures, au dessus des autres êtres, non seulement ici-bas, mais aussi parmi l’Armée Céleste, les Anges.
Seul un Ben Adam (un être humain), et non un ange, peut réaliser la volonté de Dieu, c’est à dire « contruire une demeure pour Lui », en éclairant le monde par la lumière de la Torah et des Mitsvot. Les anges n’ont pas reçu une telle mission et ne sont en aucun cas capables de révéler le spirituel dans le matériel comme nous pouvons le faire avec la Torah.
« Extraterrestre » se dit « Khayzar » en hébreu. חייזר Guematria = 235
אורניום
« Or Mioun » (Lumière +Tri)
אור מיון
#Uranium235
Le Rabbi de Loubavitch et les Extraterrestres.
Petite anecdote : le Rabbi de Loubavitch donna un conseil au Docteur Velvel Green, un éminent microbiologiste qui fut engagé par la NASA dans le cadre de son projet visant à déterminer s’il y avait de la vie sur Mars. Quand ce dernier demanda au Rabbi s’il convenait de se livrer à une telle recherche, le Rabbi répondit :
« Dr Greene, cherchez donc s’il y a la vie sur Mars ! Et si vous n’en trouvez pas là-bas, cherchez ailleurs dans l’univers. Car rester les bras croisés et prétendre qu’il n’y a pas de vie en dehors de la planète Terre équivaut à mettre des limites au Créateur. Et cela, aucune de Ses créatures ne peut le faire ! »
Noun + Alef
= 50 + 1 = 51
La lettre Noun représente la descente dans le Monde d’En-bas, Aleph l’Unité.
Ufologie
Il convient de rester très prudent avec le monde de l’ufologie. Le danger est que beaucoup tombent dans le piège de prendre les anges pour des dieux. De nombreuses dérives ont lieu de la part de groupes de gens, de sectes, qui connaissent des secrets du nom Elohim. Ces gens là recherchent la connaissance pour le pouvoir et sont dangereux. Ils pensent détenir des pouvoirs surnaturels, se prennent pour des figures messianiques etc.
Beaucoup de « Chercheurs de Lumière » se prenant pour des Luke Skywalker peuvent un jour se trouver dans un des pièges de la malkhout de l’autre-côté :
Des épopées de dieux et leurs avatars sur des chars célestes, des contes et légendes du monde entier sont souvent les vestiges de temps anciens où certaines de ces entités se mêlèrent à notre population, avant ce que l’on appelle le Déluge.
Dans la matrice, ce qui nous paraît vrai est en fait faux et il n’y a en revanche rien de plus vrai que ce qui nous paraît totalement irréel.
Ces êtres peuvent prendre l’aspect de « petits hommes gris », de « grand gris », de « grands blonds », … de « monstres araignées »,…
La matrice du nom Elohim non rectifié n’a pas un aspect plaisant : l’injustice, les guerres, les maladies, …
Nous avons créé cette matrice et c’est à nous de la réparer par la Torah et les 7 Lois de Noé pour l’Humanité.
La réalité n’est pas si loin que ça de « Hollywood », voire bien plus …
Il convient également d’étudier et de méditer sur le nom de Dieu ELOHIM (guematria 86).
Elohim a également pour sens « Juges » dans la Torah. En langage imagé, on pourrait dire qu’Elohim est le « Gouvernement Intersidéral » ou « Gouvernement Intergalactique » que l’on retrouve au cinéma par exemple.
Ces entités sont tout autour de nous, la plupart d’entre nous n’en sommes pas du tout conscients (et il vaut mieux). Elles peuvent communiquer avec les êtres humains par télépathie, et peuvent effectivement se déplacer dans notre univers dans des « vaisseaux spatiaux ».
Contrairement à nous, êtres humains, Bnei Adam, ils ne disposent en aucune mesure de notre niveau de libre-arbitre.
Surtout, gardons confiance et agissons pour unir YHVH et Elohim. Participons à une Délivrance Finale dans la joie et le rire. Parfois, il n’y a que par l’humour, qu’en se faisant passer pour un fou que l’on peut faire passer certains messages beaucoup trop difficiles à faire passer par la voie habituelle.
« Iti » איתי veut dire « Avec moi » en hébreu.
E.T. = « Avec Moi »
Iti = Aleph + You + Tav + Youd
Téléphone : T (lettre Tet = 9) Aleph 1 One 1
911
Maison = lettre Beit
Bereshit « Au commencement »
בראשית
Beit Reshit Bara Elohim
Guematria de Reshit ראשית
= 911
« E.T. téléphone maison ! ».Une des fresques de l’aéroport de Denver.
Les chars de l’Éternel se comptent par vingt mille ; Par milliers et par milliers ; Le Seigneur est au milieu d’eux, le Sinaï est dans le sanctuaire.
À l’origine, le Messie, Machiah, ne correspond pas à la volonté de Dieu, mais à son rejet et à la volonté de ressembler aux autres nations. Dieu a écouté Son peuple, mais ne voulait pas de roi en Israel. Seul Lui règne. Seul Dieu est Roi.
Les messianismes de toutes sortes ont un effet contraire, ils nous enferment au lieu de nous délivrer.
« Cède à la voix de ce peuple, fais ce qu’ils te disent ; ce n’est pas toi qu’ils rejettent, c’est Moi-même, dont ils ne veulent plus pour leur Roi. » (Samuel 8:7)
Machiah ne signifie en fait non pas « celui qui est oint » mais « celui qui oint ». Le vrai Messie est Dieu, Lui seul est Roi : le Machiah n’est pas l’oint !
Cela a provoqué des siècles de malheurs et de destructions dans le monde. Cela s’est retourné cruellement contre le Peuple d’Israel qui s’est fait persécuter car accusé d’avoir « tué le Messie ».
C’est une des raisons pour lesquelles la guematria (valeur numérique) de Machia’h משיח (Messie) est de 358, la même que le mot Na’hash (Serpent).
Dans la Torah, le nombre 40 représente le changement, la transition, le renouveau.
40 jours du Déluge. 40 séahs du mikveh 40 jours de Moïse sur le Mont Sinaï. 40 jours entre le 1er Elloul et Yom Kippour 40 ans dans le désert.
En Kabbalah, 40 représente aussi les 4 directions du monde contenant chacunes les 10 Sefirot.
26 x 26 x 26 = 17576
1 + 7 +5 + 7 + 6 = 26
À propos de la Lumière :
Or = « Lumière » en hébreu = אור
Lumière (Or) אור
= 1+6+200 = 207
Secret (Raz) רז
= 200+7 = 207
En Kabbalah, les forces divines sont appellées Orot (Lumières).
Orot אורות
= 1 + 6 + 200 + 6 + 400 = 613 (nombre de mitzvot)
La méthode de guematria « Mispar HaAkhor » consiste à multiplier la valeur d’une lettre par sa position dans un mot ou une phrase.
« Or » (« Lumière » en hébreu) en Mispar HaAkhor : אור Guematria = (1×1) + (6×2) + (200×3) = 1 + 12 + 600 = 613
#MultiplierLaLumière
La lumière du monde אור העולם (Or HaOlam)
= 1+6+200+5+70+6+30+40 = 358
La Lumière de Dieu אור יהוה (Or HaShem)
= 1+6+200+10+5+6+5 = 233
L’Arbre de Vie עץ החיים (Ets Ha’Hayim)
= 70+90+5+8+10+10+40 = 233
Lumière אור = 207 Shabbat שבת = 702
Shabbat reflète la Lumière.
25ème mot de la Torah = אור Or (Lumière)
Hannoukah commence le 25 Kislev
« Plus une lumière a une source élevée et plus elle se dévoile jusque dans un niveau inférieur. » (Rabbi Rayats)
La Foi(s) multiplie la Lumière.
#Emouna
La vitesse de la Lumière est une constante physique universelle et un invariant relativiste.
Moshe Rabbenou portait un « masque » (מַסְוֶה) afin de cacher la Lumière qui irradiait de sa face.
« Dans chaque mot brillent de nombreuses Lumières » (Zohar)
“Dieu est l’essence de la Lumière.” (Rabbi Nahman de Breslev)
“De la nature du récipient qui reçoit La lumière, dépend la forme de celle-ci.” (Rabbi Nahman de Breslev)
« Heureux sois-tu Rabbi (Shimon bar Yohai), car ta Torah s’élève en 370 Lumières (שע), qui se réfléchissent en 613 sens » (Hakdamat Sefer HaZohar)
En kabbalah, le « Fils » correspond à Zeir Anpin et aux traits de caractère que nous devons rectifier.
Réparer ses traits de caractère apporte la Lumière.
Un « Orifice » sert d’entrée ou d’issue.
« Ori » signifie « Ma Lumière ».
אורי
Ori-Fils = Lumière de Zeir Anpin
#Délivrance
« Hélas ! Le monde est tout entier plein de mystères grandioses, de Lumières formidables, que l’homme se cache à lui-même. » (Baal Shem Tov)
En période de crise, l’Or est une valeur refuge.
On est « Hors-jeu » lorsque l’on garde la Lumière pour soi.
« Or Je » = « Hors-jeu »
#IsraelEtLesNations
L’Admour HaZaken (fondateur de la ‘hassidout ‘Habad / Loubavitch) s’appelait « Chnéor », ce qui signifie « deux lumières ».
La Lumière est, par nature bénéfique, et elle agit. De plus, le double de la guématria de Or correspond à celle de « VeAhavta » (« Tu aimeras »).
1/137: constante de couplage de l’interaction électromagnétique (structure fine) 137=345 en base 6.
137 = Gematria de Kabbalah קבלה
345 = Gematria de HaShem השם
Avant que l’âme d’Avraham descende dans ce monde, Dieu lui a montré tout le « film » de la vie qu’il allait passer sur Terre.
Avraham a d’abord pleuré (en voyant ses épreuves). Puis il s’est esclaffé de rire. Enfin, un « rayon de Lumière » est sorti de son front.
En latin, l’acteur du verbe d’action se construit avec le suffixe -Or et le radical du supin. Le suffixe « Or » (qui a donné « Or » en anglais, « Eur » en français), vient de l’indo-européen commun *-or apparenté au grec -ωρ, -ôr.
Le mot « Or », à l’image de la Lumière, lie 2 termes d’un raisonnement.
« Lumière » se dit « Goulou » en breton.
« Ordonner » : remettre en ordre (tikoun), donner de la Lumière.
OR-chestre.
Israel est une Lumière pour les Nations (« Or LaGoyim »). Son rôle est d’illuminer le Monde par la Torah.
OR-ne-ment.
La Lumière ne ment pas : elle ajoute de la valeur, elle embellit.
La Lumière se diffuse avec souplesse, flexibilité.
Sinon, on est une « Or-dure ».
Rabbenou Tam était le petit-fils de Rashi. Lorsqu’il entendit des pleurs à la mort de Rashi, il demanda : « Pourquoi ces pleurs ? »
Sa mère lui dit que la lumière d’Israël s’était éteinte. Il répondit : « Je la reprendrai et je la rallumerai ».
Le Gand Eden réserve « 370 lumières » aux tsadikim (justes).
La « tête » d’Arikh Anpin dispose de 3 niveaux de Lumière qui se connectent au Ein Sof.
Isaac l’Aveugle (1160 – 1235, Posquières) est la source de la Kabbalah du millénaire précédent. Itzhak Saggi Nahor (hébreu: יצחק סגי נהור Isaac Plein de lumière).
Le blanc (« lavane » en hébreu), est également appelé « tsah’or ». « Tsah’or », mot qui connote la limpidité (tsah’), la liberté (h’or), la lumière (« or »), l’aube (« tsohar »). Le blanc est le mélange théorique des couleurs dont l’identité de chacune se perd dans une unité.
« La Lumière créée le premier jour permettait de voir d’un bout à l’autre du monde. » (Rabbi Elazar)
En anglais, le suffixe -OR est utilisé pour désigner celui qui fait.
Or (Lumière) = אור = lettres Aleph, Vav, Resh
Aleph = Unité
Vav = Branchement
Resh = Dualité cosmologique
Peau = ‘Or (עור)
Lumière = Or (אור)
« L’Éternel-Dieu fit pour l’homme et pour sa femme des tuniques de peau, et les en vêtit. » (Genèse / Bereshit 3:21)
Dans le Sefer Torah de Rabbi Meir, « Peau » était écrit selon la graphie du mot « Lumière ».
Le taux de mutation augmente selon la dose de rayonnement reçu.
En français, la conjonction OR sert à présenter une nouvelle donnée qui sera décisive pour la suite du récit.
« Or » se dit « Gold » en anglais.
GOL-D
YHVH Elohim יהוה אלהים
Guematria sidouri = 78
= YHVH (26) x 3
Guematria AtBash = 860 = Elohim (86) x 10
YHVH Elohim en Guematria Ayik Bekher (correspond à Arikh Anpin) = 716 = Machiah (358) x 2
« L’Eternel sera Roi sur toute la Terre ; en ce jour, l’Eternel sera UN et Son Nom sera UN. » (Zacharie 14:9)
Nations Unies
האומות המאוחדות
Guematria = 928
« Elles ont une bouche et ne parlent pas ; des yeux, et elles ne voient pas. » (Psaumes / Tehilim 115:5)
פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ
Guematria du verset = 928
« Couronne de laurier » en hébreu : « Kelilah » כלילה peut être lu « KeLaïlah » (« Semblable à la nuit » : Exil) ou « Keli LeHashem » (« Outil de Dieu » : Délivrance).
Toutes les clés de la Délivrance se trouvent dans l’Exil.
Laurier -> Olivier
Gueoula = Synergie entre la sagesse d’Israel et la force d’Essav.
Une figure fractale est un objet mathématique, telle une courbe ou une surface, dont la structure est invariante par changement d’échelle.
Les fractales nous donnent des indications sur l’Histoire du Monde et les lois qui régissent l’infiniment grand et l’infiniment petit.
A la manière des Sefirot, un objet fractal est un objet dont chaque élément est aussi un objet fractal (similaire à des poupées russes). L’étude des fractales donne des clés à la compréhension de l’enchaînement des mondes.
Le mot « Fractale » vient du latin « Fractus » (« Brisé », « Fracturé »).
Fractale פרקטל Guematria = 419 = guematria pleine de la lettre « Teit » טית
La lettre Teit symbolise entre autres le Bien car le mot « Tov » (« Bien », « Bon ») commence par cette lettre.
Par sa forme recourbée sur elle-même, Teit représente aussi ce qui est caché, à l’image du Bien qui est caché lors de l’Exil.
Teit a une valeur numérique égale à 9. Le chiffre 9 a la propriété de toujours se reproduire lui-même lorsqu’on le multiplie par un autre nombre. Il symbolise le bien ne pouvant être détruit.
#FloconDeKoch
La fractale de Cesàro (du nom de celui qui l’a découvert pour la première fois, clin d’œil d’Hachem), fait partie des variantes de la courbe fractale du flocon de Koch avec un angle compris entre 60° et 90° (ici 85°).
La fractale de Jerusalem correspond au Royaume Franc de Jerusalem. Contrairement aux autres fractales, on obtient un nombre irrationnel quand on calcule son rapport d’homothétie pour l’autosimilarité.
Le mot « Franc » vient du latin « Francus » qui signifie « Libre », sous-entendu pour avoir échappé à la domination romaine au premier siècle.
Mais ceci est une interprétation postérieure. Le mot « Franc » vient de la racine indo-européenne « Preg », qui signifie « Hardi », « Audacieux », « Courageux ».
Ce mot est à rattacher avec l’anglo-saxon « Franca » qui signifie « Javelot » , « Lance ». Il est également à rattacher aux vieux norrois (langue scandinave) « Frekkr » qui signifie « Hardi », « Courageux », « Intrépide ».
Il est intéressant de noter la similitude entre le sens originel du mot Franc et l’explication du Rabbi de Loubavitch sur le sens du mot « Tsarfat » en hébreu. Le mot Tsarfat contient en effet le nom de Peretz, (fils de Yéhouda et petit-fils de Yaacov).
« Et il arriva, au temps où elle accoucha, que voici, il y avait des jumeaux dans son ventre. Et il arriva, comme elle accouchait, que [l’un d’eux] tendit la main. Et la sage-femme la prit et attacha à sa main un fil écarlate, en disant : Celui-ci sort le premier. Et il arriva, comme il retira sa main, que voici, son frère sortit. Et elle dit : Quelle brèche tu as faite ! La brèche est sur toi ! Et on l’appela du nom de Pérets. » (Genèse 38:27-29)
Peretz, l’ancètre du Messie, s’appelle ainsi car il a « percé », « fait un brèche », par son hardiesse. La tradition juive nomme ainsi le messie « Ben Peretz », « le fils de Peretz ». Comme Peretz, le Messie est un homme d’action. Il est d’ailleurs faux de traduire le mot « Machiah » (Messie en hébreu) par « oint ». Son sens véritable est « celui qui oint » les autres, celui qui est au commencement pour oindre les autres.
Dans la Bible, Samuel est le prophète qui oint le premier roi d’Israel.
« Shmouel » (« Samuel ») שמואל Guematria = 377 = « Le Mérovingien » המרובינג’יאן
À l’origine, les Francs saliens venaient notamment des Pays-Bas actuels.
Monde Latin (ROME) Vs Monde Germanique (GERMANIA) :
Le Talmud (Méguila 6b), parle de Germania d’Edom et de Rome, et de la guerre entre les 300 chefs de Germania et les 365 chefs de Rome. Si Germania et Edom se réunissent sous l’autorité d’un chef, le monde serait dévasté.
Clovis et les Francs ont précisément réussis à réunir ces 2 peuples, ces 2 cultures.
Le mot Peretz ressemble également phonétiquement à Paris, qui a pour étymologie le nom du peuple des Parisii, mais qui est identique au nom de Paris, ce héros de la mythologie grecque qui décocha une flèche sur le talon d’Achille lors de la guerre de Troie.
La ville de Paris est la capitale de la France, pays à partir duquel naîtra une révolution qui percera les derniers remparts de l’exil et transformera le chaos en harmonie universelle.
« Avant que fraîchisse le jour et que s’effacent les ombres, je me dirigerai vers le mont de la myrrhe, vers la colline de l’encens. » (Cantique des Cantiques 4:6)
Myrrhe = מור (Mor) = Frankincense (en anglais, dérivé du vieux français Franc Encens)
Myrrhe vient du latin « Myrrah », qui vient lui même de la racine sémitique signifiant « être amer ».
La Myrrhe est l’un des principaux composants de l’huile d’onction.
« Je suis à mon bien-aimé, et mon bien-aimé est à moi, lui le berger parmi les fleurs de lys. » (Cantique des Cantiques / Shir HaShirim 6:3)
Le mot « shoshanim » (pluriel de « shoshannah ») est souvent traduit par « roses » mais il signifie en fait « lys », aussi bien en hébreu ancien qu’en hébreu moderne. La rose, qui ne poussait pas en Israel à l’époque biblique, se dit « vered » en hébreu moderne. Le lys, originaire du Moyen-Orient, était la fleur préférée du roi Salomon. On retrouve des gravures de fleurs de lys sur de nombreux vestiges archéologiques (colonnes, tombeaux, etc.)
Le lys est d’ailleurs à l’origine du symbole de l’étoile de David.
Le mot Shoshanah vient de « Shesh » (six).
Étamines : parties mâle d’une fleur. Pistil : partie femelle.
Les six étamines de la fleur de lys correspondent aux six sefirot du visage de Zeir Anpin / Masculin / lettre Vav du Nom YHVH.
Le pistil correspond à la sefira Mal’hout / Féminin / Deuxième Hé du Nom YHVH.
Tout comme la fleur de lys, l’étoile de David est constitué d’un double triangle représentant la connexion entre Dieu et l’Homme / Principe Masculin et Féminin / etc.
La fleur de lys est précisément constituée de 3 pétales (masc.) et de 3 sépales (fém.)
Les sépales du lys sont des tépales, car ils ressemblent aux pétales.
« Comme le lys parmi les épines, telle est mon amie parmi les jeunes filles. » (Cantique des Cantiques / Shir HaShirim 2:2)
La langue danoise est liée à la sefirah Gevourah (le Din). En danois, « Lumière » se dit « Lys ».
D’une graine naît une fleur. Puis les étamines fécondent le pistil de leur pollen. Des graines seront alors formées, pour donner naissance à une nouvelle fleur. Et ainsi de suite…
» Dieu adressa la parole à Moïse et dit: « Je suis l’Éternel » » (Exode / Shemot 6:2)
וַיְדַבֵּר אֱלֹהִים אֶל-מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי יְהוָה
Guematria du verset = 1075
Guematria de Shir HaShirim (Cantique des Cantiques)
שיר השירים
= 300 + 10 + 200 + 5 + 300 + 10 + 200 + 10 + 40
= 1075
Le Cantique des Cantiques dépeint la relation entre Dieu et Israel à travers les paroles de deux fiancés séparés qui se languissent d’amour l’un pour l’autre.
« Le Cantique des Cantiques est la plus magnifique des Écritures Saintes, comme Rabbi Yo’hanan a dit : Tous les livres bibliques sont saints, mais le Cantique des Cantiques, lui, est Kodesh Hakodashim (saint des saints). Et qu’est-ce ? C’est un sanctuaire placé au-dessus de tous les sanctuaires. » (Sefer HaBahir, 174)
“Dieu est l’essence de la lumière.” “De la nature du récipient qui reçoit la lumière, dépend la forme de celle-ci.” (Rabbi Nahman de Breslev)
« La lumière est particulièrement précieuse. La valeur numérique de « Or » = lumière en hébreu, est équivalente à celle de « Raz » = secret. Celui qui connait le secret de toute chose peut illuminer. » (Le Baal Shem Tov)
« La lumière créée le premier jour permettait de voir d’un bout à l’autre du monde. Dans la génération du déluge et de la génération de la dispersion, les actions des hommes étant corrompus. Dieu leur a retiré cette lumière originelle pour la mettre en réserve pour les futur tsadikim (Justes) »(Rabbi Elazar)
En hébreu, la lettre Ayin a pour valeur 70. Son symbole est l’oeil ce qui relie la lettre directement à la lumière dont l’oeil est le réceptacle. C’est l’organe qui permet la perception du monde et qui est le « miroir de l’âme ».
Ce que l’on perçoit est parfois l’inverse de la réalité : Si l’on superpose des taches de couleur sur une feuille on obtiendra du noir. Mais en réalité, le noir est absence de lumière et le blanc est le mélange de toutes les couleurs. http://fr.wikipedia.org/wiki/Synth%C3%A8se_additive
La lumière originelle est purement spirituelle. La lumière du premier jour de la création est différente de celle que dispensera le soleil au quatrième jour. Le rapport entre ces deux lumières pourrait être comparé à la matérialisation de l’énergie en matière.
La photosynthèse est le processus biologique qui transforme la lumière en vie. Elle fournit la quasi totalité de la matière organique et de l’énergie nécessaires à l’existence des écosystèmes de la planète. La lumière nous parvient sous forme de photons. Ces photons possèdent un potentiel énergétique différent selon leur longueur d’onde. La photosynthèse active les lumières bleue et rouge, mais la lumière rouge fonctionne mieux que la lumière bleue. Pourquoi ? Car l’énergie transportée par un photon est inversement proportionnelle à la longueur d’onde. Un photon de lumière rouge possède moins d’énergie qu’un photon de lumière bleue. La chlorophylle absorbe bien le rouge et le bleu, mais elle n’absorbe pas bien la lumière verte ce qui lui donne cette couleur.
Le rouge est la couleur de la vie, la couleur du sang, la force qui donne la vie au corps. En hébreu Adam est apparenté au rouge. Adom = Rouge en hébreu. A l’instar d’une plante, l’homme transforme la lumière en vie. Le bleu est au rouge ce que la lumière est à la vie, l’âme au corps, le chaos à l’ordre, le temps à l’espace. Le peuple d’Edom (ou Esau, Essav, frère de Yaakov) est aussi apparenté au rouge. Esau, c’est l’Occident. C’est Esau qui donne le carburant, l’essence matérielle de ce monde, les progrès techniques, etc.
Le bleu est la couleur du haut, du ciel. Le rouge est la couleur du fond de la terre, de la lave. Le drapeau d’Israel est bleu et blanc. Un des fils des tsitsits est de couleur bleu (tekhelet).
Les 3 couleurs primaires sont le bleu, le vert et le rouge.
Abraham est assimilé au bleu, Isaac au rouge, et Jacob/Israel au vert. Une plante convertit le bleu en rouge mais reflète la lumière verte.
Le Messie est comparé à une plante (Tsemakh David), c’est un « homme-photosynthèse » qui transforme la lumière divine en vie.
אני רואה את האור … רואה … האור
Or אור (Lumière) = 1 + 6 + 200 = 207
Ein Sof אין סוף (Sans fin) = 1 + 10 + 50 + 60 + 6 + 80 = 207
Quand un objet lumineux s’éloigne de nous, sa lumière perd de l’énergie et est décalée vers le rouge. À l’inverse, quand un objet lumineux se rapproche, sa lumière acquiert de l’énergie et se décale vers le bleu. Plus la vitesse est grande, plus le changement de couleur est important.
Le Shir HaShirim (Cantique des Cantiques) contient 248 lettres Shin + une grande
248 est un nombre « intouchable ».
Avraham était bon envers chaque créature, il n’y avait donc aucune accusation céleste contre lui. Il était vraiment intouchable, Dieu le protégeait à chaque instant (cf. Magen Avraham).
Avraham vécut 175 ans Somme des diviseurs de 175 (1+5+7+25+35+175)= 248
Les 5 livres de la Torah (Pentateuque) sont :
Bereshit, Shemot, Vayikra, Bamidbar, Devarim
בראשית שמות ויקרא במדבר דברים
Guematria = 2480 = 248 x 10
248 = 370 en base 8 (octal)
« Heureux sois-tu Rabbi (Shimon bar Yohai), car ta Torah s’élève en 370 lumières, qui se réfléchissent en 613 sens » (Haqdamat Sefer HaZohar)
Comme la poussière כעפר (KeAfar) ; guematria = 370 וְהָיָה זַרְעֲךָ כַּעֲפַר הָאָרֶץ « Et ta descendance sera comme la poussière de la terre. » ( Genèse 28:14)
Entier שלם (Shalem); guematria = 300+30+40 = 370
370 : nombre cubique. 3 au cube + 7 au cube = 27 + 343 = 370
Le Gand Eden réserve « 370 lumières » aux tsadikim (justes). 370 = שע « Sha »
E8 : groupe de symétrie à 248 dimensions.
Clé pour comprendre les théories de Grande Unification en physique des particules.
« Re’hem » (« Le Ventre Maternel », « Matrice », dont le Midrash rapporte que Sarah en était dépourvue) רחם = 248
Il faut « sortir de la matrice » pour acquérir le « Sha » שע, les 370 lumières.
Marotiri est également connu sous le nom de Cuatro-Coronados : « Les Quatre Couronnes ».
Quatre couronnes : la couronne de la Torah, celle du sacerdoce, celle de la royauté, … et celle du « bon nom » (cf. Pirkei Avot)
« Quand viendras-tu Maître ? » « Eimat Ati Mar ? » אימת אתי מר (Sanhedrin 98a)
Mar, l’un des noms du Mashia’h, signifie Maître en araméen.
Le Mashia’h est à la fois très proche et très loin de nous.
Nous devons répandre les secrets de la Torah aux quatre coins de la planète, jusqu’aux endroits les plus éloignés, jusqu’à Marotiri.
« Iles, écoutez-moi, et vous, peuples des contrées lointaines, soyez attentifs ! »
(Isaïe / Yeshayahou – 49:1)
« Ecoutez la parole de l’Eternel, ô nations! Annoncez-la aux îles lointaines dites: « Celui qui disperse Israël saura le rallier, et Il veille sur lui comme le pasteur sur son troupeau. »
(Jérémie / Yrmiyahou 31:10)
Etymologie du mot Polynésie : Du grec ancien πολύς, polus (« nombreux »), et νῆσος nēsos (« île »), littéralement « îles nombreuses »
Polynésia פולינזיה
Poly – Ness – Yah
Les nombreux miracles de Dieu
La présence de Dieu (Yah) est cachée (Esther) derrière chaque chose, chaque événement historique. Le Rav Kook enseigne que le mot Historia signifie « Esther Yah ».
Il est intéressant de retrouver le suffixe « IA » (יה) dans d’innombrables noms de lieux du monde entier (notamment en hébreu et anglais) : Italia, India, Columbia, Russia, Romania, Polynesia, California, Virginia, Australia, Nigeria, Ethiopia, Georgia, Austria, Lithuania,…
