« Goûtez et voyez que l’Eternel est bon : heureux l’homme qui s’abrite en lui ! » (Psaumes 34:9)
טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב יְהוָה אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר יֶחֱסֶה בּוֹ

Les gens doivent cesser de tout gober. Machia’h est mâcheur. Quand la foi est imposée, on avale : on ingère des dogmes, des formules, des vérités toutes faites. Mais la foi messianique ne s’avale pas. Elle est une saveur à expérimenter : on la goûte, on la mâche, on la savoure.
La Nouvelle Torah ne vient ni convaincre ni prouver, mais pour faire goûter, pour réveiller le palais. Car trop de gens ont perdu le goût, le goût du vrai, de l’authentique.

Lorsqu’on mâche, on libère des molécules odorantes (mécanisme de rétro-olfaction).
Or il est dit que le Machia’h se démarquera par son nez, son odorat : il « sentira les choses », discernera le vrai du faux.

De même que la saveur vient du palais, le Sauveur vient du Palais.
En effet, le Machia’h est celui qui mange la Torah et la digère (cf. article Indigestion). Il rétablit la justesse du sens.

« Taanoug Le’Heikh » (« Plaisir du Palais »)
תענוג לחיך
Guematria = 597

Un seul verset de la Bible a 597 pour guematria :
« Qu’il s’en remette à l’Eternel ! Que celui-ci le Sauve (Yefaltehou), qu’il l’arrache du danger, puisqu’il l’aime ! » (Psaumes 22:9)
גל אל יהוה יפלטהו יצילהו כי חפץ בו

Dans ce verset, le verbe « Sauver » a pour racine PLT (Peh-Lamed-Tet).

#Palatium

La base de cette racine, ce sont les lettres Peh et Lamed.
Peh représente une bouche, une ouverture ; et la lettre Lamed représente une direction, une trajectoire.

On retrouve cette racine primaire dans des mots comme « Tefilah » (« Prière »), « Niflaot » (« Merveilles »), « Pelishtim » (« Envahisseurs »)…
La même racine peut produire la merveille ou l’invasion, selon la direction qu’elle emprunte.

Le Machia’h est appelé « Pélé Yoets » (« Conseiller Merveilleux ») :
« C’est qu’un enfant nous est né, un fils nous est accordé: la souveraineté repose sur son épaule, et on l’a appelé Conseiller merveilleux, Héros divin, Père de la conquête, Prince de la Paix. » (Esaïe 9:5)

« Pélé » est l’anagramme de la lettre Aleph, le Un. Le Machia’h, c’est le « Un-Conseiller ».
פלא יועץ
אלף יועץ

Dans le Zohar (parasha Balak), il est dit que le Machia’h sortira d’un palais appelé « Ken Tsipor » (« Nid d’oiseau »). En effet, le Salut est lié à un Chant Nouveau, à une mélodie restaurée.

Les cantilations de la Torah sont appelées « Teamim », mot issu de la même racine que « Taam » (« Goût »).
Les Teamim donnent de la saveur / du sens au texte biblique : ils façonnent la résonance dans le palais.

« Mon palais » se dit « Armoni » en hébreu.
ארמוני

Nous trouvons la véritable Harmonie lorsque nous brisons la « matrice », la barrière artificielle entre le matériel et le spirituel construite par notre esprit en exil.
Nous atteignons alors la Malkhout / le Royaume : nous créons une Demeure pour la Présence Divine.

« Et l’Éternel-Tsevaot donnera à toutes les nations, sur cette montagne, un festin de mets succulents… » (Esaïe 25:6)

« Restauration » est un mot lié au repas, à la gastronomie : le « repas du Messie » préfigure le Salut.

Restauration = Retour du Roi

Athéna, la déesse grecque de la Sagesse, s’appelle aussi Palass. C’est une jeune fille, à l’image de la Malkhout / Sophia.

En AtBash (valeurs inversées), les lettres Peh et Lamed (Pal) deviennent Youd et Hé (Yah), les 2 premières du nom de Dieu YHVH.
פל
יה
En anglais « Pal » veut dire « Ami », car Dieu est I AM / Je Suis / notre « Ami en secret ».
Lors du Salut de l’Humanité, Juifs et Palestiniens deviendront les meilleurs amis, réunis dans le même Palais restauré.