Le Bateau représente les Secrets de la Torah, l’aspect de la Malkhout DiKedousha (cf. Rabbi Na’hman, Likoutei Moharan 1). C’est en embarquant sur le Bateau que nous nous éloignons du tumulte du monde et que nous pouvons partir à l’aventure vers de riches terres inexplorées.

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« Bateau » se dit « Oniya » en hébreu.
אונייה
« Oniya » s’écrit également de la façon suivante :
אניה
Nous pouvons décomposer le mot ainsi : « Ani Hé », « Je suis la lettre Hé ».

La dernière lettre Hé du nom de Dieu YHVH représente la Malkhout (la Fille), la Shekhina, la Présence Divine.

« Bato » signifie « Sa Fille » en hébreu.
בתו
Guematria = 408
= guematria de « Zot » (« Cette » / « Celle-ci »)
זאת
« En cette année jubilaire vous rentrerez chacun dans votre possession. » (Lév. 25:13)

Le but de l’Homme n’est pas de naviguer éternellement loin de la terre ferme. Au contraire, une fois les richesses acquises lors de ces explorations, il doit retourner « à bon port ».

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« Barque » se dit « Sirah » en hébreu.
סירה
« Sirah » est proche du mot « Sir » (« Casserole »)
On retrouve dans le mot français « Barque » les sons du mot hébreu « Karov » qui signifie « Proche ». La barque permet en effet d’être proche de l’eau.
Mais la barque, comme la « barquette », fait aussi penser au Récipient (« Keli » en hébreu), au Vaisseau.
En anglais; « Vessel » signifie à la fois « Récipient » et « Navire ».

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« Namal » (« Port »)
נמל
Guematria ordinale = 39
= guematria de « YHVH E’had » (« Dieu est Un »)
יהוה אחד

Guematria classique = 120
Elyahou HaNavi (Elyahou HaTishbi, racine T-Sh-V liée au « Retour »)
אליהו הנביא

Guematria pleine = 260
נון מם למד
= YHVH (26) x Dix Sephirot

#HaNavy

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Pour arriver à bon port, nous avons besoin d’un Capitaine.

« Rav Khovel » (« Capitaine »)
רב חובל
Guematria = 248
= nombre de commandements positifs (mitzvot)
= guematria d’Avraham
אברהם

Guematria ordinale = 50 = nombre de Port-es de la Connaissance (Binah)

#PortSion

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« Ancre » (« Oguèn ») est l’anagramme de « Oneg » (« Plaisir »).
עוגן
Guematria ordinale = 50
= guematria de la lettre Noun, dont la forme finale descend tout en bas.

#Ancre #AnkhOr

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Pour avancer dans les Secrets de la Torah, nous avons aussi besoin de Vent (« Rouakh », l’Esprit) et de Voiles. Celui qui a la connaissance des mystères de la vie peut acquérir des forces phénoménales : les transmettre ne peut que se faire de façon « voilée ».

« Voilier » se dit « Mifrassite » en hébreu.
מפרשית
Guematria = 1030
= guematria de « VeZot HaTorah » (« Et voici la Torah »)
וזאת התורה

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Par sa conception, le Catamaran est un bateau qui permet littéralement de « voler sur l’eau ».

Catamaran
קטמרן
Guematria ordinale (en comptant les lettres finales) = 86
= guematria d’Elohim
אלהים

« Or la terre n’était que solitude et chaos; des ténèbres couvraient la face de l’abîme, et le souffle de Dieu planait à la surface des eaux. » (Genèse 1:2)

#Cat #KeterTorah #Maran #MarUn

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Beit

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« Fusée »se dit « Raketa » en hébreu
רקטה
Guematria = 314
= guematria de « Shadaï »
שדי

Le nom de Dieu Shadaï correspond à la sefira Yessod, dont la fonction essentielle est d’aller au-delà, à l’extérieur, afin d’établir une connexion et de transmettre.

Le nom Shadaï est également lié au cercle (Pi = 3,14… ; « Sein » = « Shed » en hébreu, etc.)

« Le Nom de Dieu El Shadaï vient du fait que l’univers s’expandait tel un cercle infini puis Dieu a dit Daï ! (Assez !) » (Talmud Hagiga 12a)

#Orbite

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« Lavyane » (« Satellite »)
לוויין
Guematria = 112
= YHVH Elohim
יהוה אלהים

#Parabole #Télécommunication

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« Masloul » (« Orbite »)
מסלול
Guematria = 166
= guematria de « Aleinou » (« Sur nous ») ou de « Elyone » (« Très Haut »)
עלינו / עליון

#ElElyone

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Le Propergol est le carburant utilisé pour lancer une fusée.
פרופרגול
Guematria ordinale = 101

« Mi et Ma » (« Qui et Quoi » : « L’En Haut et l’En Bas »)
מי ומה
Guematria = 101

101 est le 26ème nombre premier.
26 est la guematria du Nom de Dieu YHVH.

#ProperGol #PropulSion

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« Fuse » signifie « Joindre » en anglais.

La lettre « Hé » qui est la dernière du nom de Dieu YHVH représente le Monde d’en bas, Malkhout, que nous devons joindre au Monde d’En haut.
יהוה

FUSE HÉ = Unir l’En Haut et l’En Bas. Révéler le Nom de Dieu.

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L’Astronaute des Mots et la Mélodie Cachée

« Aujourd’hui accomplir, Demain en accomplir la rétribution. » (Talmud Erouvin 22a)

Rabbi Nahman de Breslev enseigne que le mot « Demain » se réfère au concept de rétribution dont la réception se fera dans un futur indéterminé.

Et alors nous comprendrons pourquoi malgré le Tsitsoum (« Retrait » du Divin), Dieu se trouve quand même dans ce monde. C’est cette compréhension qui, dans un futur indéterminé, sera notre salaire. Les Hommes comprendront ce qu’il était auparavant impossible à comprendre.

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En hébreu, « Demain » se dit « Makhar ».
מחר
À l’envers, « Makhar » devient « Rekhem » (« Matrice » / « Utérus »)
רחם

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Les « Deux Mains » sont, comme le mot « Demain », liés à la Réception.

« Shtei Yadaim » (« Deux Mains »)
שתי ידיים
Guematria ordinale = 111
= guematria pleine de la lettre Aleph
אלף

#TrouverLeUn #AdamUn

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Quand l’Homme « est One », est Un, il peut recevoir.

Le mot estonien « Homme » veut dire « Demain » en français.

#EstOne

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« Ayiez ! »

EHYEH !

אהיה

#Réception #Futur

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« Demain » se dit « Domani » en italien.

Domani = Do (Fait) + Man (Homme) + I (lettre Youd)

#DoManI #MigliORe

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L’Âme Un à Deux Mains.

« L’Éternel parla à Moïse en ces termes :
Fais-toi deux trompettes d’argent, que tu façonneras d’une seule pièce ; elles te serviront à convoquer la communauté et à faire décamper les légions. » (Nombres 10:1-2)

« ‘Hatsotserot » signifie « Trompettes » en hébreu.
חצוצרות

Selon Rabbi Dov Baer de Mezherich, le mot « ‘Hatsotserot »
peut se décomposer ainsi :
« ‘Hatsi » (« Moitié ») + « Tsurot » (« Formes ») = Deux demi-formes
Les deux « trompettes » représentent l’En haut et l’En bas qui doivent être réunis, former une Alliance.

« ‘Hatsotserot » (« Trompettes »)
חצוצרות
Guematria = 800
= guematria de « Keshèt » (« Arc » / « Arc-en-ciel »), symbole de l’Alliance entre L’Homme et le Divin, les deux demi-formes qui ne font plus qu’Une.
קשת

#LÂmeArc

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Arc-en-Ciel, Indicatif et Communication

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« ‘Hatsotsra » (« Trompette »)
חצוצרה
Guematria = 399

Une trompette seule n’est pas un signe / une marque (Tav = 400)

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Les Trompettes sont des Cuivres.
« Cuivre » = « Ne’hoshète », lié à « Na’hash » (« Serpent ») et « Machia’h ».

Une Poêle sert à la Cuisson.

« Poal » signifie « Verbe » en hébreu.
פועל

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« Poêle » se dit « Makhvat » en hébreu.
מחבת
Guematria ordinale = 45
= guematria de « Adam »
אדם

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Guematria classique de « Makhvat » = 450
= Adam (45) x 10 Sefirot = L’Homme Accompli.

1er mot de la Torah ayant pour guematria 450 :
= « Va » (Genèse 3,14)
תלך

2ème mot de la Torah ayant pour guematria 450 :
= « Ten » (« Donne », Genèse 14, 21)
תן

#DixDonnent #Ten #Don #Maaser #Shekhina

3ème mot de la Torah ayant pour guematria 450 :
« Tu enfanteras », (Genèse 16:11)
וילדת

4ème mot de la Torah ayant pour guematria 450 :
« Ton esprit » (Genèse 19:17)
נפשך

5ème mot de la Torah ayant pour guematria 450 :
« Ma mort » (Genèse 23:4)
מתי

6ème mot de la Torah ayant pour guematria 450 :
« La boisson » (Genèse 40:5)
המשקה

7ème mot de la Torah ayant pour guematria 450 :
« Le péché » (Genèse 50:17)
פשע

8ème mot de la Torah ayant pour guematria 450 :
« Je vous délivrerai » (Exode 6:6)
וגאלתי

9ème mot de la Torah ayant pour guematria 450 :
« Merari » (Exode 6:19)
מררי

10ème mot de la Torah ayant pour guematria 450 :
« Poêle » (Lévitique 6:21)
מחבת

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« Poêle » se dit « Pan », qui signifie « Visage » en hébreu.
פן

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« Kotel » (« Mur », cf. Daniel 5:5)
כֹּתֶל
Guematria = 450

Le « Poal », l’ouvrier, c’est l’homme d’action, l’homme qui se tient à côté d’Elle, la Shekhina, pour « casser les murs ».

La Poêle et le Poal ne mènent pas à la religion, aux croyances, mais à l’action, qui n’est pas crue. L’action est un plat chaud. Elle dévoile le vrai Visage de Dieu.

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Poal + Huile = Machiah

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L’Huile-Verbe / Lui, le Verbe

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« Poil » se dit « Séar » en hébreu.
שיער
« Séar » est l’anagramme de « Ashir » (« Riche »)
עשיר

Notons la proximité de ces mots avec « Essèr » (« Dix »), et « Maasèr » (« Dîme »).
עשר / מעשר

Pour ne pas être « à poil », pour être riche, il faut avoir le « Poal », le Verbe, la force de l’Action.

P-Oil : « Mets de l’Huile ! »

https://youtu.be/XF8a4zYBK7w

#AuPoil #RegLys

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Les Secrets du Nez Messianique Révélés

Dieu a créé l’Homme à son image.

Le Partsouf le plus haut, Atik, qui est dans Keter, correspond à un « fac-similé » du Monde d’En Haut.

Un fac-similé est une copie ou reproduction d’œuvre, qui est aussi identique que possible à la source originale.

« Fac-similé »
פקסימיליה
Guematria ordinale = 111
= guematria pleine de la première lettre de l’alphabet, Aleph.
אלף

Guematria classique = 345
= guematria de « HaShem » (« Le Nom » / « Dieu ») ainsi que de « Moshe »(« Moïse »)
השם משה

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La Photocopieuse

Allah Akbar
אללה אכבר
Guematria = 289

« Tu céderas à l’Éternel toutes prémices des entrailles : tout premier-né des animaux qui t’appartiendront, s’il est mâle, sera à l’Éternel. » (Exode /Shemot 13:12)

Guématria de « Pétèr » (« Prémice », « Ouverture »)
פטר
= 289 = 288 étincellles + 1 = Explosion

Une matrice ne s’ouvre pas sans émission de sang (qui représente le Din). Les 288 étincelles représentent le jugement « masculin ».

#AllahAkbar #ÇaVaPéter #Isaac #Ishmael #Prémice

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« Yareakh Malé » (« Pleine Lune »)
ירח מלא
Guematria = 289

#ÀLaLettre #Sous-Mission #Adolescence #Croissance #Croissant #Lune

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« Bara Elohim » (« Dieu a créé »)
בָּרָא אֱלֹהִים
Guematria = 289

#AllahAkbar #DieuestGrand

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« HaIslam » (« L’Islam »)
האסלאם
Guematria = 137
= valeur numérique de « Kabbalah »
קבלה

Is l’Âme

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Kaaba Là

La relation entre Dieu et l’Homme est comparable à une partie de cache-cache. Dieu « se cache » et la Lumière Divine a de nombreuses cachettes insoupçonnées. Comment la trouver ? En unifiant YHVH et Elohim, en révélant le Divin dans le Matériel.

« HaMa’hboim » (« Les cachettes »)
המחבואים
Guematria = 112
= guematria de YHVH (26) + Elohim (86)
יהוה אלהים

Le Divin prend un immense plaisir à nous voir Le chercher. Même si jouer à cache-cache avec Dieu vous semble une partie perdue d’avance, faites au moins un petit effort pour Le chercher dans des endroits insoupçonnés, et Lui en fera un grand pour vous faire reprendre espoir.

« Mis’hak HaMa’hboim » (« Le jeu du cache-cache »)
משחק מחבואים
Guematria = 555

« Lifnei HaMelekh » (« Devant le roi », Livre d’Esther 1:11)
לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ
Guematria = 555

En révélant le Spirituel caché dans le Matériel, on se retrouve « devant le Roi ».

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Ce qui est vraiment « cacher » est « caché ».

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Cachette / Sheket (silence)

Le mot hébreu « Hila » (« Aura », « Auréole ») désigne le halo de Lumière (« Or » en hébreu) rayonnant autour de la tête et du corps.

Hila
הילה
Guematria classique = 50 (Portes de la Binah)

Guematria ordinale = 32
= « Lev » (« Cœur »)
לב

Guematria AlBam (Aba) = 441
= « Emet » (« Vérité »)
אמת

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La Lumière de l’Homme reflète la vérité, le cœur, l’intériorité la plus profonde : ce qu’il est, il l’aura.

Astral
אסטרל
Guematria = 300
= guematria de « Roua’h Elohim » (« Le Souffle de Dieu »)
רוח אלהים

#aSTRal #Project #Sion

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« Massa Astrali » (« Voyage Astral »)
מסע אסטרלי
Guematria ordinale = 111
= guematria pleine de la lettre Aleph
אלף

#AlyatNeshama #RetourAuUn

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En kabbalah, le voyage astral est appelé « Aliyat Neshama » (« Ascension de l’âme »), dont on retrouve des récits dans la littérature des Hekhalot (textes kabbalistiques de l’époque du Talmud). Au Moyen-Age, les techniques d’Aliyat Neshama sont surtout connues en France (ex : Rabbi Ezra de Moncontour et Rabbi Michael l’Ange). On en retrouvera des récits plus tard chez le Ari Zal et le Baal Shem Tov par exemple.

Ces techniques de sorties hors du corps ont été transmises jusqu’à nos jours. Il est dit que lors des temps messianiques, tout le monde connaîtra les secrets de l’Aliyat Neshama et pourra faire de telles ascensions.

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« L’âme du prophète de Moncontour montait au ciel et entendait les créatures vivantes chantant devant Dieu un certain cantique ; et quand il se réveillait, il se rappelait ce cantique et racontait son expérience comme elle s’était passée, et on couchait par écrit ce cantique. » (Rabbi Moïse Botarel, 13ème siècle)

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« Rabbi Michael l’Ange posait des questions, et son âme montait au ciel afin de chercher des réponses à ses doutes. Il s’enfermait dans une pièce durant trois jours et commandait qu’elle ne soit pas ouverte. Mais les hommes de sa maison regardaient entre les portes, et ils voyaient que son corps avait chu comme une pierre. Il restait ainsi étendu trois jours, enfermé et inanimé sur son lit comme un homme mort. Après trois jours il revenait à la vie et se dressait sur ses jambes, c’est à partir de ce moment qu’il a été appelé Rabbi Michael l’Ange. » (Rabbi Abraham de Torrutiel, Suppléments au Sefer HaKAbbalah de Rabbi Avraham ben David, 13ème siècle)