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Eleph, Un : Éléphant

« Éléphant » se dit « Pil » en hébreu
פיל
Guematria = 120
= guematria de « Amoud » (« Pilier »)
עמוד

#PilYeh #PilOn

Détail de mosaïque d’une ancienne synagogue (Galilée)

Les éléphants sont réputés pour avoir une excellente mémoire.
En français, une « Pile » est un dispositif électrochimique qui convertit l’énergie chimique (Shem) en énergie électrique
D’un point de vu technique, la pile est un emplacement mémoire défini par deux bornes
En informatique, une pile est une structure de données fondée sur le principe « dernier arrivé, premier sorti », ce qui veut dire, qu’en général, le dernier élément, ajouté à la pile, sera le premier à en sortir.

Pile informatique

En hébreu « Aleph » (« Un ») et « Eleph » (« Mille ») s’écrivent de la même façon : אלף

#Eleph #Un


Guematria pleine de la lettre Aleph
= Aleph (1) + Lamed (30) + Peh (80)
= 111

Une « Trompe » d’éléphant se dit « Khedek » en hébreu.
חדק
Guematria = 112 = YHVH (26) + Elohim (86)
יהוה אלהים



« Ivoire » se dit « Shenhav » en hébreu.
שנהב
Guematria avec le kolel (+1) = 358
= guematria de « Machiah »
משיח

I-voir / Voir le Youd

#PorteDIvoire


En maçonnerie le « Pil » est le massif de maçonnerie qui constitue le pilier d’un pont.


En breton « Pil » signifie « Revers ».

Eleph revers du Aleph.


En breton, « Pil » signifie également « Trombe » (d’eau).

#Trompe


En néerlandais, « Pil » signifie un « Pavé » (gros livre).



Pil / AAA / Aleph Aleph Aleph / Alephim

Les Tanins

Les tanins sont des composants naturels du raisin, contenus dans la peau et les pépins. Lors de la vinification des vins rouges, le jus macère avec ces parties solides, ce qui permet d’en extraire les tanins.
Le tanin est la colonne vertébrale du vin rouge : il lui donne toute sa texture et sa solidité.

Les « tanins » (ou « tannins ») dans le vin ont pour origine le mot tan (chêne en gaulois) qui était la poudre extraite de l’écorce du chêne utilisée pour tanner les peaux.


« Tan » / « Ten » veut dire « Donner » en hébreu.
תן


#TanUn #UnDonne

Tanin
טאנין
Guematria avec lettres finales
= 9 + 1 + 50 + 10 + 700
= 770

= guematria de « Tsarfat » (« France »)
צרפת

#France #Vins


Tanin
טאנין
Guematria classique = 120

= guematria de « Amoud » (« Pilier »)
עמוד

= guematria de « Khazakah » (« Force »)
חזקה

#Tanin #TanUn #DixSefirot #Un


Le Tanin est également désigné par le terme « Polyphénol ».

Polyphénol
פוליפנול
Guematria = 292
= guematria de « BePri » (« Dans le fruit »)
בפרי


292 + 8 lettres = 300
= guematria de « Roua’h Elohim » (« Le Souffle d’Elohim »)
רוח אלהים


Polyphénol
פוליפנול
Guematria Akhas Beta (partsouf Zeir Anpin) = 666

#Molécules #Elohim #Matérialité #Hexagone

Le Nombre, le Nom, et l’Ombre

Nom-bre

Ombre

Le Nombre est l’Ombre du Nom

Elyahou HaNavi אליהו הנביא
= 120

Ombre צל
(Tsel)
= 120

Elyahou HaNavi agit dans l’ombre.

« Elohim dit : Faisons l’homme à notre image » (Gen 1:26)
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ

« à notre image » = « betsalmenou »

Tsal / Tsèle (צַלְ) signifie « Ombre ». Selon certains avis il est préférable de traduire le verset ainsi : « Faisons l’Homme dans notre ombre ».

À la manière de l’Ombre, qui est l’absence de lumiére, le Nom naît grâce au « tsimtsoum », le « retrait » de la Lumière Divine permettant la Création.

Il existe de nombreux Noms Divins, les plus connus étant YHVH et Elohim.
Mais au-dessus d’un certain niveau, il n’y a plus de mots, il n’y a plus de Nom, car la compréhension de l’Essence Divine, la Lumière, y est trop aveuglante.

Les Lettres sont la substance de l’Être.


Matrix
מטריקס
Guematria sidouri = 86

#Elohim

Neshama / Oignon / Ombre

« La Divinité est tout. Tout est Divinité. Un Juif n’est jamais abandonné. Là où il se trouve, Dieu l’accompagne. « Dieu est ton ombre ». Une ombre reprend tous les mouvements de l’homme. De même, Dieu agit envers l’homme comme cet homme se comporte envers Lui. » (Baal Shem Tov)

Le Ari Zal compare la neshama (l’âme) a un oignon. La neshama est composée d’un nombre illimité de couches. Ce sont les « vêtements de l’âme ».

La neshama acquiert par la Torah et les mitzvot de nouveaux vêtements, elle se renforce. Inversement, de mauvaises actions les retranchent.

וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ
« Dieu dit: Faisons l’homme à notre image » (Bereshit / Genèse 1:26)
« A notre image » = « Betsalmenou »

Tsal / Tsèle (צַלְ) signifie « Ombre ». Selon certains avis il est préférable de traduire le verset ainsi : « Faisons l’homme dans notre ombre »

Dieu agit avec l’Homme comme s’Il était son ombre, selon ses actions.

« Oignon » en hébreu = Betsel (בצל) = « Dans l’ombre »

En français, les mots « oignons » et « un » ont la même racine. ( ūniōnem -> unus)

http://fr.wiktionary.org/wiki/oignon


Même l’oignon a des titsits… 🙂

Ombre (Tsel)
צל
= 90 + 30
= 120

Le Prophète Eli (Elyahou HaNavi)
אליהו הנביא
= 1 + 30 + 10 + 5 + 6 + 5 + 50 + 2 + 10 + 1
= 120

Elyahou HaNavi agit dans l’ombre…

http://fr.wikipedia.org/wiki/Oignon

http://fr.wikipedia.org/wiki/Ombre